公务员考试通关每日一练(1)


编辑时间:2026年7月24日

  • 1:从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:"
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  • A、请选择
  • B、请选择
  • C、请选择
  • D、请选择
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  • 2:1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样。由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。 最适合做这段文字标题的是(  )。
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  • A、全情投入,才能成功
  • B、不留退路,才有出路
  • C、成功常在不经意间降临
  • D、成功者要耐得住寂寞
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  • 3:黄河远上白云间:王之涣:《凉州词》
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  • A、黑云压城城欲摧:杜甫:《雁门太守行》
  • B、可怜无定河边骨:李白:《己亥岁》
  • C、秦时明月汉时关:王昌龄:《从军行》
  • D、忽如一夜春风来:岑参:《白雪歌送武判官归京》
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  • 4:授权是指主管或领导者按层次领导原则委授副职或下属以一定责任与部分理事权,使副职或下属在其领导、监督下有相应的自主权和行动指挥权。被授权者对授权者负有报告及完成之责。 根据此定义,下列属于授权的是(  )。
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  • A、根据单位制度,下属有权拒绝上司的不合理要求
  • B、部门成员每周向部门领导人汇报工作完成情况
  • C、领导委托他的秘书去买份报纸,秘书因临时有事要处理,又委托另外一个同事去买
  • D、单位负责人由于公务出差,单位内的日常事务和业务处理都交由其助理负责
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  • 5:下列哪一项是无效的合同?(  )
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  • A、以欺诈、胁迫的手段,使对方在违背真实意思的情况下订立的合同
  • B、在未经其法定代理人同意的情况下,限制行为能力人实施的超越其行为能力范围的民事行为
  • C、恶意串通,损害国家、集体或者第三人利益
  • D、无权处分行为,指没有处分权而擅自处分他人财产的行为
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  • 6:根据图l和图2的逻辑关系,下列选项中与图3有类似逻辑关系的是: \"\""
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  • A、请选择
  • B、请选择
  • C、请选择
  • D、请选择
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  • 7:在当今国际体系中,民族国家不再是唯一的国际行为主体时,需要塑造新的认同,而非以旧瓶装新酒,倡导什么温和、理性和开放的“新民族主义”,而应该超越民族主义本身。在当今以主权国家而非民族国家为国际社会的基本单元时,应该以爱国主义代替民族主义,为国家自豪,为未来鼓舞。 这段话的观点是(  )。
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  • A、国际体系中的民族国家越来越多
  • B、爱国主义是对民族主义的一种超越
  • C、主权国家将在国际社会中取代民族国家
  • D、国际体系应该向温和、理性和开放的方向发展
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  • 8:下列历史事件按时间排序正确的一组是(  )。
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  • A、司马迁修《史记》→文景之治→王莽篡汉
  • B、杯酒释兵权→岳飞抗金→王安石变法
  • C、齐桓公称霸→商鞅变法→秦统一天下
  • D、玄武门之变→黄巢起义→安史之乱
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  • 9:阅读以下文字。完成问题。   一提传统,就只讲民族本位;一讲创新,就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新;他们发生碰撞,互相影响,彼此融合,就会形成一个大传统。当然,这中间有一个“体用”问题:立足民族之体,巧取东西洋为用。作为一个中国画家不应该【 】,而应该从容对待;既不【 】,也不盲目追随。我的这一思路,既是对时尚潮流的反思,也是对自己创作的要求,即要求把思路化为笔痕。基于此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统”中获得滋养。准确地说,是想在东西方不同的传统中探求相同的规律、彼此的契合点。 中国画,至少是中国工笔画,其精神意度、方式方法,在很大程度上是与西方绘画相通的。当然。这里大体上是指晋唐画风。晋唐画风能达到造型饱满、气势磅礴、高逸充盈、朴素自然,原因何在?除了才气、学养、心态,是不是原生的深刻的直觉感受起了重要作用呢?我在想,晋唐人所创立的艺术范式是从切身的感受中生发的,其间一定经历了反复观察、审视、理解和提炼的艰苦过程。明清时期,工笔人物画都与晋唐不同,甚至走向了反面,变得纤弱而萎靡。我们有一个伟大的传统,却被轻弃;我们还有一个惰性的“传统”,却被继承。惰性的传统使我们把晋唐的传统简化为一个形式套路,一个抽去了内涵的外壳,这真荒谬。所以一定要回归,回到晋唐,继承优秀的传统。   其实,我们对西画传统的“借鉴”也是有惰性的。五花八门的“主义”,莫名其妙的“观念”,都被“拿来”。只做表面文章,不管实质问题,这不正是惰性的表现吗?所以,我觉得与其接受那些大而无当的观念,不如借鉴些具体方法解决问题,西画的观察、审视、理解与提炼和晋唐传统并无二致,可对应、契合。很多西画作品能更直观地给予我们实践上的参照,并很实在地启悟心智。   而上述两者。单靠把玩套路或借鉴“主义”是意识不到的,相应的问题也解决不了,而有一个大传统的价值支撑则很容易在本质上把握,从而走上正途,至少不至堕入迷途。我意在表明,表面上是两个传统,本质上则是一个规律,这个规律恰恰就在相互碰撞、影响、融合中逐渐清晰:要概括性而非概念化,要充实充分而非僵化。不囿于一个狭窄的视点,使眼光扩大;不拘于一个狭隘的观念,使思想自由;不溺于可悲的惰性,而勇于发现;不空谈花哨的“主义”,而脚踏实地。在比照中思考,在观察中发现,就能深入本质而引导实践,就会使工笔人物画开出新生面,获得新境界。 填入文中【 】处最恰当的词语是(  )。
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  • A、顾此失彼 画地为牢
  • B、崇洋媚外 闭门造车
  • C、本来倒置 固步自封
  • D、厚此薄彼 墨守成规
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  • 10:-3,-16,-27,0,125,432,( )
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  • A. 345
  • B. 546
  • C. 890
  • D. 1029
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