公务员考试通关每日一练(9)


编辑时间:2019年4月13日

  • 1:过敏性肠胃炎一直被认为是由食物过敏引起的。但是,如果我们让患者停止食用那些已经证明会引起过敏性肠胃炎的食物,可他们的过敏性肠胃炎并没有停止。因此,显然存在别的某种原因引起过敏性肠胃炎。下列哪项如果是真的,最能削弱上面的结论?
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  • A、诱发许多患者过敏性肠胃炎的往往是他们最喜欢吃的食物
  • B、许多不患过敏性肠胃炎的人同样有食物过敏反应
  • C、许多过敏性肠胃炎患者同时患有神经官能症,表现为多疑、不安等
  • D、许多普通食物在食用几天后才会诱发过敏性肠胃炎,因此,不易观察患者的过敏反应和其食用的食物之间的关系
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  • 2:朱光潜先生曾说过,面对一棵古松,有三种态度,科学、实用和审美。审美的情形有两种,一是直觉的,一幅图画,一处美景,展现在你的面前,你能够聚精会神地去观赏它,领略它,以至于暂时忘记了除它以外的其它事物。这时候,你沉醉其中,是一种审美的直觉。但更多时候,我们不完全靠着一种直觉,审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是,看见彩蝶翻飞,我们会疑为庄子的梦境;听到杜鹃鸟的哀鸣,我们会心生悲愁;而说到狐狸,我们则有如进人了花妖狐魅之境。这段文字意在说明(  )
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  • A、面对眼前的事物,要学会用审美的态度看待它
  • B、审美是比科学和实用更高一层的看待事物的态度
  • C、审美不单纯靠直觉,更多时候还有文化理念的参与
  • D、审美情趣的培养,必须以深厚的文化积淀为基础
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  • 3:商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术,在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗?世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式—那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着,把它视为一种传统精神,一种民族情感与精神的载体。人们知道,在当今这样做何其困难。所以,普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态,一种充满情感的美,更是为了见证与记载一种历史精神。对这段话的理解,正确的一项是(  )。
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  • 4:定义: ①社会保险是指国家通过立法强制实行的,由劳动者、企业(雇主)或社区、国家三方共同筹资,建立保险基金。对劳动者因年老、工伤、疾病、生育、残废、失业、死亡等原因丧失劳动能力或暂时失去工作时。给予劳动者本人或供养直系亲属物质帮助的一种社会保障制度。 ②社会福利是指国家依法为所有公民普遍提供,旨在保证一定生活水平和尽可能提高生活质量的资金和服务的社会保险制度。 ③社会救助是指国家对于遭受灾害、失去劳动能力的公民以及低收入的公民给予物质救助,以维持其最低生活水平的一项社会保障制度。 典型例证: (1)国家向洪水灾区人民发放生活物资 (2)工人因工伤得到的保险赔偿 (3)有关法律法规规定:对城市孤寡老人、符合供养条件的残疾人和孤儿实行集中供养,对农村孤寡老人、符合供养条件的残疾人和孤儿实行集中供养与分散供养相结合 上述典型例证与定义存在对应关系的数目有(  )。
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  • A、0个
  • B、1个
  • C、2个
  • D、3个
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  • 5: .
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  • A.
  • B.
  • C.
  • D.
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  • 6: 所谓信息加工观点就是将人脑与计算机进行类比,将人脑看做类似于计算机的信息加工系统。但是这种类比只是机能性质的,也就是在行为水平上的类比,而不管作为其物质构成的生物细胞和电子元件的区别。换句话说,这种类比只涉及软件而不涉及硬件。 这段话中“硬件”指代的是(  )。
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  • A、机能性质
  • B、行为水平
  • C、物质构成
  • D、生物细胞和电子元件
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  • 7: 从所给的四个选项中,选择最适合的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性: \"\"
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  • B、请选择
  • C、请选择
  • D、请选择
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  • 8: 替代性强化是班杜拉的社会学习理论中的一个概念,指一种榜样替代的强化。一般说来,学习者如果看到他人成功的行为、获得奖励的行为,就会增强产生同样行为的倾向;如果看到失败的行为、受到惩罚的行为,就会削弱或抑制发生这种行为的倾向。这样一来,对榜样行为的强化,通过学习者的观察、体验而可以转化为学习者自身的动机作用。 根据上述定义,下列符合替代性强化规律的是(  )。
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  • A、小亮同学因为乐于帮助他人而获得了“校德育标兵”的称号后,班里就形成了一股助人为乐的班风
  • B、妈妈发现小虎撒谎就批评了他,小虎以后再也不对妈妈撒谎了
  • C、小波以前喜欢到老爷爷家偷枣而自得其乐,后来他每次去,老爷爷都给他满满的一大袋,小波觉得没意思,就再也不去了
  • D、三班在歌咏比赛中拿到了全校第一,同学们觉得这是大家共同努力的结果,就在放学后去庆祝了一番
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  • 9:2, 2, 7, 9, 16, 20, ( )
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  • A. 28
  • B. 29
  • C. 30
  • D. 31
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  • 10:1, 2, 6, 30, 210, ( )
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  • A. 1890
  • B. 2310
  • C. 2520
  • D. 2730
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