1：答案 A 解析 ①中的“美好”一词用来形容“私人关系或派别关系”，起到了讽刺的作用，排除B、D。再看④，这里的“傻子”含有褒义色彩，是一种特殊含义。⑤中的“希望工程”是一个常用的特定称谓。故正确答案是A。2：答案 C 解析 艾滋病病毒感染者的唾液中含有少量病毒，但传染性不大。目前没有任何迹象表明艾滋病病毒是通过唾液、泪液、尿液、餐具或昆虫传播的，这说明艾滋病病毒不会通过日常生活接触而传染。一般也不必担心与艾滋病病人握手、轻吻或共用电话、马桶、桌椅等而被感染，旅游池和公共浴池一般也不会传染艾滋病。3：答案 C 解析 4：答案 C 解析 文段通过与儒家的“道”对比，阐释了老庄之“道”的特征。基于此种特征，老庄学说更能从精神上满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望，因而在魏晋时期蓬勃兴起。故文段主要说明的是魏晋时期老庄学说兴起的原因。即C项。5：答案 D 解析 D。6：答案 C 解析 规则推演型题目，或可归为分析型题目。据题干“每个机关所录用的公务员都有人猜对”，且区法院只被猜到一次，据此可判断，被区法院录用的是孙杰。又根据“每名公务员只能被一家机关录用”且“每个机关所录用的公务员都有人猜对”可知，被区地税局录用的是赵明，进一步可推出，被区环境保护厅录用的是钱红。故选C。 7：答案 D 解析 李白号青莲居士，《蜀道难》是其代表作。A项姜夔号白石道人，但《永遇乐·京口北固亭怀古》是辛弃疾的代表作；B项欧阳修号六一居士，但《岳阳楼记》是范仲淹的代表作；C项杜甫号少陵野老，五柳先生是陶渊明的号；D项白居易号香山居士，《长恨歌》是其代表作，故D项正确。 8：答案 B 解析 荀子秉承儒家的传统，讲求礼义教化。在性恶论的基础上，苟子主张“礼法并用”。同时吸收了“术”、“势”思想以完善其“内圣外王”的思想体系。他把孔孟所追求的宗教性道德敬畏修正为对外在的礼法规范的敬畏，把内在的道德追求发展为外在的客观规范约束。故本题正确选项是B。 9：答案 C 解析 《行政复议法》第12条规定，对县级以上地方各级人民政府工作部门的具体行政行为不服的，由申请人选择，可以向该部门的本级人民政府申请行政复议，也可以向上一级主管部门申请行政复议。对海关、金融、国税、外汇管理等实行垂直领导的行政机关和国家安全机关的具体行政行为不服的．向上一级主管部门申请行政复议。所以对杭州海关的行政处罚不服的，应该向杭州海关的上一级主管部门，即海关总署申请行政复议。C项正确。 10：答案 C 解析 铁杵磨成针，只发生了物理变化。故选C。
4：答案 C 解析 文段通过与儒家的“道”对比，阐释了老庄之“道”的特征。基于此种特征，老庄学说更能从精神上满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望，因而在魏晋时期蓬勃兴起。故文段主要说明的是魏晋时期老庄学说兴起的原因。即C项。5：答案 D 解析 D。
6：答案 C 解析 规则推演型题目，或可归为分析型题目。据题干“每个机关所录用的公务员都有人猜对”，且区法院只被猜到一次，据此可判断，被区法院录用的是孙杰。又根据“每名公务员只能被一家机关录用”且“每个机关所录用的公务员都有人猜对”可知，被区地税局录用的是赵明，进一步可推出，被区环境保护厅录用的是钱红。故选C。 7：答案 D 解析 李白号青莲居士，《蜀道难》是其代表作。A项姜夔号白石道人，但《永遇乐·京口北固亭怀古》是辛弃疾的代表作；B项欧阳修号六一居士，但《岳阳楼记》是范仲淹的代表作；C项杜甫号少陵野老，五柳先生是陶渊明的号；D项白居易号香山居士，《长恨歌》是其代表作，故D项正确。 8：答案 B 解析 荀子秉承儒家的传统，讲求礼义教化。在性恶论的基础上，苟子主张“礼法并用”。同时吸收了“术”、“势”思想以完善其“内圣外王”的思想体系。他把孔孟所追求的宗教性道德敬畏修正为对外在的礼法规范的敬畏，把内在的道德追求发展为外在的客观规范约束。故本题正确选项是B。 9：答案 C 解析 《行政复议法》第12条规定，对县级以上地方各级人民政府工作部门的具体行政行为不服的，由申请人选择，可以向该部门的本级人民政府申请行政复议，也可以向上一级主管部门申请行政复议。对海关、金融、国税、外汇管理等实行垂直领导的行政机关和国家安全机关的具体行政行为不服的．向上一级主管部门申请行政复议。所以对杭州海关的行政处罚不服的，应该向杭州海关的上一级主管部门，即海关总署申请行政复议。C项正确。 10：答案 C 解析 铁杵磨成针，只发生了物理变化。故选C。