小学教师招聘通关每日一练(6)


编辑时间:2023年5月5日

  • 1:幼儿自发的游戏会打乱教师的正常教学计划,应该加以限制。
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  • 2:“玉不琢,不成器”说的是(  )对心理发展的作用。
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  • A、遗传因素
  • B、自然环境
  • C、社会环境和教育
  • D、生理成熟
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  • 3:实现保教合一的前提是(  )。
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  • A、良好的工作伙伴与师生关系
  • B、教师的保育意识
  • C、保育员的工作态度
  • D、幼儿的自理能力
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  • 4:某市教育局积极推进幼儿园课程游戏化,让游戏贯穿在幼儿一日活动的各个环节中,科学创建课程游戏化环境、构建游戏化活动区域,让幼儿在游戏中通过自己的感知,将生活经验迁移为知识。 在一面数学墙前,几个孩子按照卡片上的时间拨动钟表上的指针,还有几个孩子研究绳子上各色小夹子的出现规律并续上小夹子。区角里,配餐的小服务员按照顾客需求,数好各色元宵装进小碗,做炸串的小服务员则根据顾客要求,把不同食材穿在串上。这是目前在某市经济技术开发区第一幼儿园看到的情景。一位老师告诉我们,这些游戏其实都蕴含着数学思维,是在教孩子们寻找规律。 在课程设置上,各幼儿园根据孩子的不同年龄特点,创设与其直接经验相关的游戏场景。如小班的“娃娃家”“建筑工地”“甜品屋”;中班的“小医院”“休闲吧”“理发店”“购物中心”;大班的“美食一条街”“商业区”“小舞台”“银行”。 在环境创设方面,各园则遵循“让每一面墙都会说话,每个角落都成为孩子们游戏的乐园”的原则。在公园巷幼儿园西苑园区里,一进门就是100多平方米的种植园,园里的十几种果树、蔬菜都由孩子们照料、采摘、品尝。教室里,则按照“玩美术”“玩科学”“玩数学”“玩表演”进行区分。开发区一幼将园区2700平方米户外活动场地打造成“快乐农场”“阳光运动”两大区域。教学楼一楼大厅改造成绘本馆,二楼走廊打造成“快乐数学”操作空间,楼梯区域则将绘本与数学元素进行组合。每间教室还设有“豆豆家”“动手动脑”“快乐数学”等七个游戏区角。 除了一日常规游戏化,很多幼儿园还因地制宜引进不少民间游戏特色项目。丰县华山镇中心幼儿园将大沙河的本土资源融入课程,开展以“亲沙乐土”为主要内容的游戏活动。贾汪区玉龙湾幼儿园则引进了中国传统文化元素——青花瓷、脸谱、剪纸、泥人、皮影戏等,使孩子们在新鲜、愉快的氛围中了解传统文化。 问题:请结合材料分析幼儿教育的特点。
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  • 5:教师履行教育教学职责必须具备的基本权利是(  )。
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  • A、科学研究权
  • B、教育教学权
  • C、管理学生权
  • D、进修培训权
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  • 6:二氧化硫是造成酸雨的主要原因。某地区饱受酸雨困扰,为改善这一状况,该地区1—6月累计减排11.8万吨二氧化硫,同比下降9.1%。根据监测,虽然本地区空气中的二氧化硫含量降低,但是酸雨的频率却上升了7.1%。 以下最能解释这一现象的是(  )。
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  • A、该地区空气中的部分二氧化硫是从周围地区飘移过来的
  • B、虽然二氧化硫的排放得到控制,但其效果要经过一段时间才能显现
  • C、机动车的大量增加加剧了氮氧化物的排放,而氮氧化物也是造成酸雨的重要原因
  • D、尽管二氧化硫的排放总量减少了,但二氧化硫在污染物中所占的比重没有变
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  • 7:幼儿园小班里转来了一个新娃娃,小王老师把他介绍给小朋友时,大家表现出了极大的热情,纷纷表达自己对新朋友的友好,但却不见这个小娃娃说话。最后在老师的鼓励下,新娃娃开口了“我……我……你……们……好……”。原来新娃娃有口吃的毛病,小朋友一下子哄笑起来,学着样子“我……” 遇到这样的问题你将怎样处理?请根据所学理论分析幼儿患口吃的原因?并提出矫正策略。
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  • 8:物质环境是学前教育存在与发展的(  )。
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  • A、必备条件
  • B、主要条件
  • C、次要条件
  • D、生活条件
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  • 9:学前儿童体育活动的主要内容和方式是(  )。
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  • A、体育课
  • B、体育游戏
  • C、早操活动
  • D、基本动作
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  • 10:材料: 敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童。只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海。那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不是大海。可是.人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空。打开了一个个微观世界,于是人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可是,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鹉一般,只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步。似乎有嘲笑古人的资本;可是,殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史。就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般。即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。这样看来。我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。因此,人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的弟兄。 问题:(1)“看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”中“这种狂妄的表现”指的是什么?“窃笑”的依据是什么? (2)“人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。”其中,“我们的弟兄”指什么?为什么称之为“弟兄”?
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