小学教师招聘通关每日一练(7)

编辑时间:2019年1月11日

1：__________教育理论体系中的一个最基本的思想就是把儿童当作儿童来看待，同时还强调指出一幼儿教育应当遵循自然的原则。（　　）

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A、夸美纽斯

B、卢梭

C、洛克

D、福禄贝尔

 

2：对于初生2、3个月的婴儿，应提供的玩具和游戏材料有（　　）。

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A、手工、绘画材料

B、用手穿的大木珠

C、色彩鲜明的小球

D、不倒翁、拨浪鼓

 

3：在培养幼儿行为习惯的时候，引进的榜样应该具备能力、教育和知觉的类似性三个方面的特征。 （　　）

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对

错

 

4：不能直接感受到的自然界信息有（　　）。

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A、清晨看到东方升起的太阳

B、在严冬风雪中感受到的寒冷

C、春天在丁香树下闻到的阵阵清香

D、看到钟表指示的时间

 

5：儿童的思维总是从动作思维开始，然后发展形象思维，最后发展抽象逻辑思维，说明了儿童发展的（　　）。

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A、层次性

B、不可逆性

C、不平衡性

D、阶段性

 

6：简述幼儿阶段心理发展的一般特征。

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7：请对教育的质的规定性及教育的本质特性进行简要的回答。

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8：社会领域的教育具有（　　）的特点。幼儿社会态度和社会情感的培养尤应渗透在多种活动和一日生活的各个环节之中，要创设一个能使幼儿感受到接纳、关爱和支持的良好环境，避免单一呆板的言语说教。

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A、活动性

B、潜移默化

C、长期性

D、生活化

 

9：以下选项中，不是按照评价的参照体系分类的幼儿园教育评价是（　　）。

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A、相对评价和绝对评价

B、定性评价和定量评价

C、个体内差异评价

D、终结性评价

 

10：材料： 敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童。只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海。那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。可是．人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空。打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鹉一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步。似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来，我们的科学观念还幼稚得很，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为，我们的太阳系只有四十多亿年的历史。就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想，在那些比我们更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般。即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。这样看来。我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。因此，人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的弟兄。 问题：(1)“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”中“这种狂妄的表现”指的是什么?“窃笑”的依据是什么? (2)“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。”其中，“我们的弟兄”指什么?为什么称之为“弟兄”?

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看答案 1：答案 B
解析  卢梭教育理论体系中的一个最基本的思想就是把儿童当作儿童来看待，把儿童看作教育中的一个积极因素；教育要适合儿童天性的发展，保持儿童的天性，因此卢梭强调指出，幼儿教育应当遵循自然的原则。
2：答案 C
解析  小于3个月的婴儿适合玩一些色彩鲜艳夺目的玩具，因为能够吸引婴儿的注意力，引发婴儿伸手触摸这些玩具，促进他们肌肉的伸展。
3：答案 正确
解析  
4：答案 D
解析  钟表上的时间并不能直接感受到，需要借助钟表等事物。
5：答案 B
解析  [名师点睛]儿童心理发展的定向性有两层含义：(1)心理的发展总是从低级向高级，从简单向复杂，从不完善向完善发展，发展的总趋势是向上的。虽然个体的心理发展有时会出现一些反复甚至倒退的现象，但并不影响心理发展的总趋势。(2)儿童心理发展的具体过程具有不可逆性。以思维发展为例，发展的定向性决定着儿童的思维总是从动作思维开始，然后发展形象思维，最后发展抽象逻辑思维。这遒题考查的是儿童心理发展的不可逆性，要注意区分不可逆性和发展的趋势，不可逆性体现在只能按照一个顺序进行，从低级向高级的发展顺序。
6：答案 
解析  (1)心理随年龄增长而逐渐发展：不同年龄段的幼儿，心理活动水平也不相同。例如，幼儿园小班(3—4岁)、中班(4—5岁)、大班(5—6岁)的孩子在认知、情感、社会性等各方面都会显示出阶段性特征。 (2)认识活动以具体形象性为主，开始向抽象逻辑性发展：幼儿认识活动表现为具体性和形象性。其主要表现包括以下几个方面：①对事物的认识主要依赖于感知。②表象活跃。③抽象逻辑思维开始萌芽。 (3)心理活动以无意性为主，开始向有意性发展：①认识过程以无意性为主。②情绪对活动的影响大，自我控制能力差。③心理活动开始向有意性发展。 (4)情感由易外露开始向稳定和有意控制发展：①情绪情感稳定性有了发展，幼儿的情绪情感非常容易变化，但随着年龄的增长和教育的影响，5—6岁的幼儿情绪情感开始逐渐稳定。②情绪情感可控性有了发展，幼儿的情绪情感大多是表露在外的，而且他们不会控制自己的情绪，常表现得比较冲动。到了幼儿晚期，幼儿开始能有意识地控制自己情感的外部表现。 (5)个性开始形成，向稳定倾向性发展：幼儿期是人的个性开始形成的时期，在同周围的人与环境相互作用的过程中，逐渐表现出初步稳定的个性倾向性。突出表现为出现初步的具有一定倾向的兴趣爱好、明显的气质特点和性格特点。
7：答案 
解析  (1)教育的质的规定性 教育的质的规定性是：有目的、有计划、有组织地培养人的社会实践活动，即根据一定社会需要而进行的培养人的活动或培养人的过程。 (2)教育的本质特性 首先，教育是人类社会特有的一种社会现象。 其次，教育是人类特有的一种有意识的活动。 再次，教育是人类社会特有的传递经验的形式。 最后，教育是有意识地以影响人的身心发展为目标的社会活动。
8：答案 B
解析  [名师点睛]本题是对《幼儿园教育指导纲要(试行)》中对社会领域指导要点相关内容的考查。《纲要》中对社会领域的指导要点有这样的表述：(1)社会领域的教育具有潜移默化的特点。幼儿社会态度和社会情感的培养尤应渗透在多种活动和一日生活的各个环节之中，要创设一个能使幼儿感受到接纳、关爱和支持的良好环境，避免单一呆板的言语说教。(2)幼儿与成人、同伴之间的共同生活、交往、探索、游戏等，是其社会学习的重要途径。应为幼儿提供人际间相互交往和共同活动的机会和条件，并加以指导。(3)社会学习是一个漫长的积累过程，需要幼儿园、家庭和社会密切合作，协调一致，共同促进幼儿良好社会性品质的形成。由此可见，本题正确答案应该选B。
9：答案 D
解析  [名师点睛]根据评价的参照体系分类的幼儿园教育评价是个体内差异评价、定性评价、定量评价、相对评价、绝对评价。个体内差异评价是指把某类评价对象中的每一个个体的过去和现在相比较，或者将同一评价对象的若干侧面互相比较。如把某个幼儿学期初与学期末的动作发展测试成绩相比较，评价其进步的程度。绝对评价是以某种既定的目标为参照，目的在于判断个体是否达到这些目标，而不受被评团体的影响与约束，忽略个体状况在团体中所处的位置。绝对评价中应重视稳定的绝对标准的合理性。幼儿园实际工作中经常出现绝对评价。定性评价是用尽可能切合实际的语言、文字来描述被评对象的性质。定量评价是评价体系中包含相应的计量体系，以数量来显示对象的性质或功能，或反映其中的数量关系。定量评价是定性评价的基础，定性评价是定量评价的出发点和结果。只有两者有机结合，才能做出公正合理的评价。
10：答案 
解析  (1)“这种狂妄的表现”指的是人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然；人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。“窃笑”的依据是： ①人类打开的空间只不过是咫尺之间。②今日的科学将会被未来的科学所取代。③科学史也是犯错误的历史。 (2)我们的弟兄，是指宇宙中除了人类之外的生命。宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的存在，都是我们的弟兄。 解析：第一题，这里用到比拟的修辞方法。“狂妄的表现”，“狂妄”是贬义词，指的是人类不自量力的做法，即“征服自然”的狂言。“窃笑”，其意图是告诫人类“征服自然”的狂想是不能实现的。 第二题，根据第二、三、四段的理解，“弟兄”是指人类以外的其他生物。称之为“弟兄”是因为，所有生物都是宇宙的构成部分，生命的一种存在形式．一切生物都是平等的“弟兄”关系。

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