公务员考试通关每日一练(3)


编辑时间:2023年9月3日

  • 1:宋濂某日与客人饮酒,第二天,朱元璋问濂昨日饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对,帝笑日:“诚然,卿不欺朕。”以上宋濂的待人接物朱元璋是通过何种渠道知道的?(  )
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  • A、户部
  • B、提刑按察使司
  • C、特务机构
  • D、都指挥使司
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  • 2:演唱会必须如期举行,除非明天下雨或者是演唱会门票卖得很少。只有演唱会取消,才会退还已经买票的观众全部的购票现金。结果有购买了门票的观众顺利退票,并得到了全部的购票现金。如果以上论述是正确的,那么下列哪个也一定是正确的?
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  • A、要么演唱会的门票卖得很少。要么演唱会当天下雨
  • B、要么演唱会当天没有下雨,要么演唱会门票卖得很少
  • C、如果演唱会当天没有下雨,那么演唱会的门票一定卖得很少
  • D、如果演唱会当天下雨了,那么演唱会的门票一定卖得并不少
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  • 3:要最大限度地提高老年人的生命质量,就必须最大限度地了解衰老的机制。就目前所知,人体衰老是由器官衰老引起的,而器官衰老是由组织衰老引起的,人体的所有器官和组织又都由细胞组成,引起组织衰老的主要是干细胞功能的衰竭。以此作为开头的一篇文章,最有可能讨论的问题是(  )。
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  • A、如何提高老年人的生命质量
  • B、人体衰老是如何发生的
  • C、人体衰老与器官衰老的关系
  • D、干细胞功能衰竭的过程
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  • 4:定义: ①社会组织:指人们为实现特定目标而建立的共同活动的群体。 ②社会设置:指用来满足社会基本需要的社会结构中相对稳定的一组要素。 ③社会分层:指按照一定的标准将人们区分为高低不同的等级序列。 典型例证: (1)在古罗马,人们的社会身份有贵族、骑士、平民和奴隶。 (2)一个社会生养后代、教育年轻人的功能一般由家庭来完成。 (3)公务员之间的友好关系大多是在共同的工作中建立起来的。 符合上述三种定义之一的例证有几个?
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  • A、0
  • B、1
  • C、2
  • D、3
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  • 5:阅读以下文字。完成问题。   《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经“,统治阶段拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明。“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。   在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中。   在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子晨就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌,这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子晨却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。   三百篇到了孔子的时代.由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了,“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:“国君用了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。君子不劳而食,还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后。这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出夺目的光辉。下面关于《诗经》的说法,正确的一项是(  )。
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  • A、《诗经》在古代是经,被用作封建教化的工具,在现代则是诗
  • B、本文共提到《诗经》的三种作用,即:用于祭祀、宴会和各种典礼;用于政治、外交及其他社会生活。当作表情达意的工具:用于封建教化
  • C、“献诗陈志”与“赋诗言志”都是从诗歌可以表情达意的角度说明《诗经》的作用的,因此二者没有什么区别
  • D、《诗经》经历了一个从乐歌到“经”再到诗的发展历程
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  • 6: 某市出租车收费标准是:5千米内起步费10.8元,以后每增加1千米增收1.2元,不足1千米按1千米计费。现老方乘出租车从A地到B地共支出24元,如果从A地到B地先步行460米,然后再乘出租车也是24元,那么从AB的中点CB地需车费()元。(不计等候时间所需费用)
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  • A. 12
  • B. 13.2
  • C. 14.4
  • D. 15.6
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  • 7:纵观历史,所有的文明都深知教育的价值。实质上,每一种文明的巅峰状态都伴随着许多伟大学术中心的发展——古希腊、阿巴斯王朝巅峰时期的阿拉伯穆斯林、阿卡巴国王统治时期的印度和中国的唐朝时期都是如此。鉴于西方近几个世纪的领先地位,如今西方拥有众多全球知名大学便不足为奇。真正使这些西方大学出类拔萃的是,它们认为自己负有保护全人类的古老知识和发展学术前沿的使命。 这段文字意在强调(  )。
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  • A、西方大学的成功之处在于重视学术研究,而不是以西方文明为导向
  • B、任何文明的兴盛与历史并无直接关联,而是来源于教育事业的繁荣
  • C、重视人类文明的成果并使其不断发展进步是西方优秀学校的独特之处
  • D、为了传承和发扬中国文化,中国的大学需要向西方众多知名大学学习
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  • 8: 从科学史看。理论再伟大,也只有在特定的范围内才是正确的。标准模型虽然即将被证实,但其依然位于微观世界,无法解释宏观世界中的万有引力。《新科学家》撰文写道:“希格斯玻色子(也称为‘上帝粒子’)是标准模型的最后一块拼图,但我们知道,这个模型之外,还有其他的粒子和力。”这意味着,尽管“上帝粒子”可能是验证标准模型的最后一块拼图,但它绝对不是人类认识宇宙真理的最后一块拼图。 与这段文字不相符的一项是(  )。
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  • A、“上帝粒子”一旦得到确认,标准模型可能就此得到证实
  • B、即使“上帝粒子”得到确认,我们认识宇宙任务仍未完成
  • C、标准模型即使得到证实,但它也绝不会是宇宙的最终真理
  • D、“上帝粒子”如果不存在,说明标准模型之外还有其他粒子
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  • 9:甲、乙两人计划从A地步行去B地,乙早上7︰00出发,匀速步行前往,甲因事耽搁,9︰00才出发。为了追上乙,甲决定跑步前进,跑步的速度是乙步行速度的2.5倍,但每跑半小时都需要休息半小时,那么甲什么时候才能追上乙( )
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  • A. 10︰20
  • B. 12︰10
  • C. 14︰30
  • D. 16︰10
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  • 10:0.5, 2, 4.5, 8, ( )
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  • A. 10.5
  • B. 11
  • C. 12.5
  • D. 14
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