1：答案 B 解析 2：答案 A 解析 考查复言命题推理。连长的话可以表示为：如果p，那么q。三个选项可表示为：①p且非q，②非p且q，③非p且非q。其中，①为连长的话的矛盾命题，如果为真，连长的话必不成立；而②和③都与连长的话不矛盾。故答案选A。3：答案 A 解析 “残酷”与“激烈”相比，前者程度更重，与“个体户急剧减少”的语境相对应，排除C、D。由语境“急剧减少”可知，程度很剧烈，故第二空应填“加剧”，本题答案为A。4：答案 D 解析 A项错误，文段中说的是如果萤火虫的发光器官也像灯泡那样热，在发光过程中就无法存活，但并没有说“不发光就无法存活”。B项错误，萤火虫发“冷光”是因为这是生物体发光，不会产生大量的热，而不是因为“体内有精巧的冷却机制”。C项也不对，由“发出的光脉冲会让食虫动物觉得它们不好吃”一句可知．萤火虫发光是有利于躲避天敌的。5：答案 C 解析 六经论五行者，始见于《尚书•洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。”6：答案 B 解析 文段第一句讲混凝土在青藏铁路建设中尤为重要，接着讲浇铸桩基最主要的因素是湿混凝土的温度，将湿混凝土的温度控制住便可在即使夏天冻土的上层发生融沉的情况下使深入地下的桩基坚固，承载力不发生改变，最后说明在永久冻土区修铁路，温度可能妨碍建设，也可能帮助建设。可见，B项的表述对文段的概括最恰当全面。A项和D项都只是文段部分内容，C项“修建青藏铁路的核心问题”扩大了文段的论述范围，文段表述的是在青藏高原的永久冻土区修建铁路。 7：答案 A 解析 第二空中，“追求真善美”为习惯搭配，排除B、D。“希冀”指希望得到；“渴望”指迫切地盼望就像很渴的时候没水喝一样。相比之下，“渴望”的程度更重。对应句意可知，“社会更美好、更人性”只是一种希望，而“相互关爱、尊重生命”则是一种深层次的、迫切的盼望。故第一空填“渴望”，第三空填“希冀”，排除C。本题答案为A。 8：答案 C 解析 9：答案 D 解析 参考答案：D 本题解析：定义可以简单概括为“企业为了配合政策公益目标造成亏损，政府财政予以补贴”。最符合这一定义的是D项。A项并没有涉及企业；B项企业行为并不是为了配合政策，而是其自发的行为；C项中的企业是在大形势下造成的亏损，而不是为了配合某项具体政策而造成的亏损，故排除。本题答案为D。10：答案 D 解析 D。
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2：答案 A 解析 考查复言命题推理。连长的话可以表示为：如果p，那么q。三个选项可表示为：①p且非q，②非p且q，③非p且非q。其中，①为连长的话的矛盾命题，如果为真，连长的话必不成立；而②和③都与连长的话不矛盾。故答案选A。3：答案 A 解析 “残酷”与“激烈”相比，前者程度更重，与“个体户急剧减少”的语境相对应，排除C、D。由语境“急剧减少”可知，程度很剧烈，故第二空应填“加剧”，本题答案为A。4：答案 D 解析 A项错误，文段中说的是如果萤火虫的发光器官也像灯泡那样热，在发光过程中就无法存活，但并没有说“不发光就无法存活”。B项错误，萤火虫发“冷光”是因为这是生物体发光，不会产生大量的热，而不是因为“体内有精巧的冷却机制”。C项也不对，由“发出的光脉冲会让食虫动物觉得它们不好吃”一句可知．萤火虫发光是有利于躲避天敌的。5：答案 C 解析 六经论五行者，始见于《尚书•洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。”6：答案 B 解析 文段第一句讲混凝土在青藏铁路建设中尤为重要，接着讲浇铸桩基最主要的因素是湿混凝土的温度，将湿混凝土的温度控制住便可在即使夏天冻土的上层发生融沉的情况下使深入地下的桩基坚固，承载力不发生改变，最后说明在永久冻土区修铁路，温度可能妨碍建设，也可能帮助建设。可见，B项的表述对文段的概括最恰当全面。A项和D项都只是文段部分内容，C项“修建青藏铁路的核心问题”扩大了文段的论述范围，文段表述的是在青藏高原的永久冻土区修建铁路。 7：答案 A 解析 第二空中，“追求真善美”为习惯搭配，排除B、D。“希冀”指希望得到；“渴望”指迫切地盼望就像很渴的时候没水喝一样。相比之下，“渴望”的程度更重。对应句意可知，“社会更美好、更人性”只是一种希望，而“相互关爱、尊重生命”则是一种深层次的、迫切的盼望。故第一空填“渴望”，第三空填“希冀”，排除C。本题答案为A。 8：答案 C 解析 9：答案 D 解析 参考答案：D 本题解析：定义可以简单概括为“企业为了配合政策公益目标造成亏损，政府财政予以补贴”。最符合这一定义的是D项。A项并没有涉及企业；B项企业行为并不是为了配合政策，而是其自发的行为；C项中的企业是在大形势下造成的亏损，而不是为了配合某项具体政策而造成的亏损，故排除。本题答案为D。10：答案 D 解析 D。