1：答案 C 解析 此题可根据第二空快速解题。四个选项中“换回”一词明显过于口语化，缺乏文学色彩，排除。“激活”与“挽救”、“拯救”相比，更加形象，也更富感染力和表现力。故本题答案为C。2：答案 C 解析 本题考查的是助词“的”的使用方法。“的”是结构助词．在偏正短语中通常不可省略。(3)中“你”是代词，和“钱袋”构成偏正短语，属于领属关系，必须加“的”。(4)中“障碍”是名词，和“取胜”构成偏正短语，属于修饰关系，要加“的”。(1)中“经济”与“发展”，(2)中“它们”与“存在”都是主谓结构，通常可以省略助词“的”。故本题正确答案为C。3：答案 D 解析 这段文字先提出了一种赞成有偿家教的理由，然后对此理由进行了驳斥，意在说明用这个理由作为支持有偿家教的依据是站不住脚的。故本题答案选D。A项说明的对象是“教师的收入水平”，没有涉及文段的关键信息“有偿家教”，且“与当地经济发展相适应，并不存在明显偏低”的表述也过于绝对。B项的表述可能是客观事实，但是“进一步扩大城乡教育差距”在文中不曾体现。C项重在说明有偿家教对改善收入偏低教师的作用，这只是文段驳斥赞成有偿家教理由的一个论据．不是文段意在说明的内容。4：答案 C 解析 先看第二空，由“排队似的”可知，这里应该是“调整”队伍而不是“调动”，由此排除B、D。再看第四空。“传递”指由一方交给另一方，辗转递送，而“传达”指传告、使知道，这里用来表示海豚互相交流音讯，用“传达”更合适，排除A。正确答案为C。5：答案 C 解析 6：答案 A 解析 魏晋时期出现用老庄思想解释儒家易经的玄学。故B项错误。王阳明创立与朱熹相对的主观唯心主义理论——心学，唐朝韩愈用儒学的天命论和封建纲常来反对佛教，维护封建统治。故C项错误。顾炎武强调经世致用的实际学问．批判理学，反对君主专制政治。故D项错误。本题答案选A。 7：答案 A 解析 自我效能感是对自己做某事的能力的判断或信念。D项不是对自己行为能力的判断，直接排除；B、C项是做事的方法，而没有强调对自我能力的判断或做某事的信念，排除。故选A。 8：答案 D 解析 本题属于符合型单定义判断。根据题干，攀比效应发生在社会经济活动领域，ABC三项均不是在社会经济活动领域。故选D。 9：答案 B 解析 A项所在单位没有参加工伤保险，但必须承担工伤保险责任；C项中农民工在工作时间受到第三者伤害属于工伤保险；D项中在工作时间内违章操作受伤，根据《工伤保险条例》，用人单位也必须承担工伤责任；B项中因承包人没有主体资格，所以发包企业必须赔偿。故选B。 10：答案 A 解析 该题给出的四个图形均只由一个单一的图形组合而成，四个选项中只有A项由两个相同的图形组成。故选A。
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