1：答案 B 解析 十六大报告将就业问题明确纳入到了宏观调控的目标体系中，但根据我国的实际国情，并没有将我国的就业目标定为西方经济学所谓的“充分就业”。而是将就业目标定为“增加就业”。所以一般市场经济国家基本的宏观调控目标应该是“充分就业”，而非“增加就业”。2：答案 B 解析 题干图形的特点很明显，都是oh黑色方块和白色方块构成，只是个数不同，故考虑它们数量上的规律。从每行来看，白色方块的个数依次是2、3、4；1、2、3；3、4、(5)，都是连续自然数，黑色方块的个数依次是1、2、3；0、1、2；2、3、(4)，也都是连续自然数，由此可确定问号处的图形应是由5个白色方块和4个黑色方块组成，答案为B。3：答案 C 解析 4：答案 D 解析 略5：答案 A 解析 “次第”，杜牧有诗云“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，其中“次第”指依一定顺序、一个接一个地。用在题干中突出了花依据不同时间一朵接一朵开放的层次感和连续性。相较“依次”、“相继”，“次第”的文学色彩更浓，与题干的语境更契合。立春时节花儿不会“竞相”开放，排除D。“翩然”形容动作轻捷的样子，较为形象地描写出了燕子的姿态。综合分析，正确答案为A项。6：答案 D 解析 略7：答案 D 解析 所谓针灸中的“针”，才是指用针扎刺人体穴位，而“灸”指的是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。因此D项的说法是错误的。8：答案 A 解析 B项不应有月环食，日食中才有日环食；C项最早确定哈雷彗星回归周期的是英国天文学家哈雷：D项应为唐代天文学家一行和尚。 9：答案 A 解析 由“沧桑变迁，更是遗址上烙刻的不可复制的历史”可知，句中是就历史文化遗址所具有的历史价值而言，与“声誉”、“内涵”无关，排除C、D。第二空中.与“逝去岁月‘年轮”’对应，历史文化遗址是作为历史活的见证而存在的。本题答案为A。 10：答案 B,C 解析 对思维与存在有无同一性，即思维能否认识现实世界的问题的不同回答。是区分可知论和不可知论的标准，唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家认为世界是可知的，有些唯心主义哲学家认为世界是不可知的，或思维只能认识现象，不能认识事物的本质。
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4：答案 D 解析 略5：答案 A 解析 “次第”，杜牧有诗云“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，其中“次第”指依一定顺序、一个接一个地。用在题干中突出了花依据不同时间一朵接一朵开放的层次感和连续性。相较“依次”、“相继”，“次第”的文学色彩更浓，与题干的语境更契合。立春时节花儿不会“竞相”开放，排除D。“翩然”形容动作轻捷的样子，较为形象地描写出了燕子的姿态。综合分析，正确答案为A项。6：答案 D 解析 略7：答案 D 解析 所谓针灸中的“针”，才是指用针扎刺人体穴位，而“灸”指的是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。因此D项的说法是错误的。8：答案 A 解析 B项不应有月环食，日食中才有日环食；C项最早确定哈雷彗星回归周期的是英国天文学家哈雷：D项应为唐代天文学家一行和尚。 9：答案 A 解析 由“沧桑变迁，更是遗址上烙刻的不可复制的历史”可知，句中是就历史文化遗址所具有的历史价值而言，与“声誉”、“内涵”无关，排除C、D。第二空中.与“逝去岁月‘年轮”’对应，历史文化遗址是作为历史活的见证而存在的。本题答案为A。 10：答案 B,C 解析 对思维与存在有无同一性，即思维能否认识现实世界的问题的不同回答。是区分可知论和不可知论的标准，唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家认为世界是可知的，有些唯心主义哲学家认为世界是不可知的，或思维只能认识现象，不能认识事物的本质。