1:答案 D 解析 D。2:答案 C 解析 这段文字先提出了艺术所创造出的虚拟的事件,可以慰藉人的主观缺憾,然后说明人的主观缺憾的慰藉又是以一定的客观事物的主观需求为基础的,所以艺术创造事件必须以人在社会生活中的主观需求为基础,最后一句才是文段的主旨句,选C。A、D项并不是文段主要论述的内容,选项B过于宽泛,因此本题正确答案为C。3:答案 D 解析 文段讲述了礼仪制度的形成和发展,表明礼仪制度逐渐渗透到社会生活中,成为一种传统,故选择D项。A项扩大了范围,B、C项表述片面。4:答案 A 解析 经济学家建立了微观和宏观两种考察经济的不同方式。微观经济学集中于对家庭和厂商决策的研究及对特定产业的价格和产量的具体研究,宏观经济学集中研究经济作为一个整体的行为以及诸如就业、产量、经济增长、物价水平和通货膨胀这些总量指标的变化。题干中的事例不属于微观和宏观的划分范畴,因此C、D选项错误。当人们对经济进行描述并建立模型预测经济如何变化或不同政策的效果时,他们从事的是实证经济学范畴的研究;当人们对不同政策进行评价、衡量各种成本和收益时,他们从事的是规范经济学范畴的研究。本题中的事例很显然是属于规范经济学研究的范畴,A选项正确。5:答案 A,B,C 解析 北斗七星中最暗的是“天权星”,而非“天枢星”,故答案为ABC。6:答案 A,B,C 解析 北斗七星中最暗的是“天权星”,而非“天枢星”,故答案为ABC。7:答案 C 解析 从定义中可以看出,罪感文化与“道德”、“良心”紧密相连,一旦违背自己的那个道德标准就会感觉有罪。C项“期末考试没及格”不涉及道德问题,小林虽感觉自己“对不起父母”,但并非因违反了“道德标准”,本题应选C。8:答案 D 解析 题干第一句是对“盛世藏古玩,乱世藏黄金”这句古话的现代阐释。“经济‘好’的时候”、“经济‘坏’的时候”分别对应“盛世”和“乱世”。故此题前后两空也应该分别与“古玩”、“黄金”相对应。这里的“古玩”、“黄金”采用的是借代手法,指的是与“古玩”、“黄金”具有相同特性的一类事物。其中,“古玩”指代的是通过长期持有实现增值的物品:“黄金”指代的是具有使用价值可以迅速变现的物品。与之对应的经济学概念分别为“资产”和“商品”。9:答案 A 解析 注意定义中的关键词“捐赠”,既然是捐赠,那么肯定就是无偿的,B项体现不出无偿;C项并没有向社会贡献财物、时间、精力等;D项中小唐只是有一个构想,还没有成为事实,根本就不是一项活动,均予以排除。A项中体现了无偿捐助知识、精力等,是公益讲座的性质。故选A项。10:答案 C 解析 《唐律疏议》之所以是“一部极为重要的法典”,对后世和周边国家产生深远影响,是因为它全面体现了中国古代法律制度的“水平”,而非“原则”、“观念”或“性质”。且“代表性法典”为常用搭配,故本题答案为C。