公务员考试通关每日一练(3)


编辑时间:2024年9月21日

  • 1:文化是活的生命。持久的生命力有赖于其影响力,而社会大众的喜爱是构成影响力的前提条件。由此可以推出(  )。
  • 单项选择题   查看原题
  • A、受到大众喜爱的文化就会有影响力和持久的生命力
  • B、不受大众喜爱的文化就没有持久的生命力
  • C、文化没有影响力就不会受到社会大众的喜爱
  • D、只有具备了持久的生命力,才可能会受到社会大众的喜爱
  •  
  • 2:《著作权法》保护的作品,必须具有一定的物质表现形式,能够被第三人利用、复制。这种表现形式类型多样,如各种文字作品、音乐作品及科学技术作品。这是因为作品受法律保护的原因之一是要使其得到传播、利用。再好的作品,存在于作者的思想之中,也是没有办法让第三人知晓利用的。这段话直接支持的观点是(  )。
  • 单项选择题   查看原题
  • A、请选择
  • B、请选择
  • C、请选择
  • D、请选择
  •  
  • 3:早在20世纪20年代,梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出:“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备,就是相对的尊重科学的人,还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果,而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究,便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度,概括为两点:一是把科学看得太低了,太粗了;二是把科学看得太呆了,太窄了。从这段文字,我们不能推出的是(  )。
  • 单项选择题   查看原题
  • A、“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”
  • B、“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”,其原因是他们信奉宗教神权
  • C、梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了,这些人实际上也是不懂科学精神
  • D、梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神,就将被现代科学所淘汰
  •  
  • 4:偶然防卫是指在客观上被害人正在或即将对被告人或他人的人身进行不法侵害,但被告人主观上没有认识到这一点,出于非法侵害的目的而对被害人使用了武力,客观上起到了人身防卫的效果。根据上述定义,下列行为不属于偶然防卫的一项是(  )。
  • 单项选择题   查看原题
  • A、甲正准备枪杀乙时,丙在后面对甲先开了一枪,将其打死。而丙在开枪时并不知道甲正准备杀乙,纯粹是出于报复泄愤的目的杀甲,结果是保护了乙的生命
  • B、甲与乙积怨很深,某日发生冲突后,甲回家拿了手枪打算去杀乙,两人在路上正好碰上。甲先开枪杀死了乙,但开枪时不知乙的右手抓住口袋中的手枪正准备对其射击
  • C、甲身穿警服带着电警棍,冒充警察去“抓赌”,甲抓住乙搜身时,乙将甲打伤后逃离,甲未能得手
  • D、甲与乙醉酒后发生激烈冲突,两人相互厮打至马路上,正当甲要捡起路边砖头击打乙时,围观人群中有人喊“警察来啦”,甲受惊吓不慎跌落路边河沟溺水身亡,乙安全无事
  •  
  • 5:今天,当我站在古城墙上游目骋怀,才猛然悟到:____________,他们创造着古城墙新的内涵,创造着古城墙新的形象,并在这创造中重塑了自己。填入横线处最恰当的一项是(  )。
  • 单项选择题   查看原题
  • A、请选择
  • B、请选择
  • C、请选择
  • D、请选择
  •  
  • 6:下列没有语病的一项是(  )。
  • 单项选择题   查看原题
  • A、国家免收义务教育阶段学生的学杂费,这一举措降低了家长的经济负担
  • B、经过精心筛选和广泛征集,北京奥组委最终确定“福娃”为北京奥运会的吉祥物
  • C、学校要加强对汉字书写等级标准的宣传,提高同学们对汉字书写的重要性
  • D、近年来,海交会已成为海峡两岸经贸合作和文化交流的重要平台
  •  
  • 7: 如图,街道XYZ在Y处拐弯,XY=1125, YZ=855米,在街道一侧等距装路灯,要求X,Y,Z处各装一盏路灯,这条街道最少要安装多少盏路灯?( )
  • 单项选择题   查看原题
  • A. 47
  • B. 46
  • C. 45
  • D. 44
  •  
  • 8:阅读下面的文字。完成问题 建筑成为一个重要的审美对象,首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人类自觉地改造客观世界的直接成界。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求.但在建筑史上,人类为解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等等,这些全部或基本上服务于精神生活的建筑,其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。 人们对建筑的美感,客观上来源于建筑的形式,舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪;质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受,无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。但是这些感受又不是抽象的,其中往往包含着某些特定的内容,因而使得建筑的美感有可能突破单纯的形式美的法则而深化发挥。像秩序井然的北京城,宏阔显赫的故宫,圣洁高傲的天坛,诗情画意的苏州园林,清幽别致的峨眉山寺,安宁雅静的四合院住宅,端庄高雅的希腊神庙,威慑压抑的哥特式教堂,豪华炫目的凡尔赛宫,冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式,无不包含着深刻的历史因素以及整个时代的、民族的审美倾向,无不包含着悬念、感触、素养、格调等等主观因素。建筑的美感是朦胧的,但又可以是明确的;是抽象的,但又可以是具体的;是无声的空间凝聚,但又可以是有声有色的时间的延伸。 目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系,甚至给建筑美学下一个定义也是【】的。但是,把建筑作为一项艺术门类,从它的艺术特征,它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究,无疑将有助于探索更为深入广阔的课题,例如,建筑美感的组成因素,特别是它的心理构成因素,建筑创作的形象思维特征,自然美与环境美的美学内容,形式美的形成与发展等等。 在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”其原因是(  )。
  • 单项选择题   查看原题
  • A、建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动,是人们自觉改造客观世界的直接成果
  • B、在建筑史上,人类为解决生活实用而付出的合作劳动远远不如对非实用的方面付出的多
  • C、建筑形式建筑风格的演变.往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证
  • D、建筑服务于精神生活,也服务于物质生活,两者都包含了历史审美因素
  •  
  • 9:赞成有偿家教的人所持的一个理由是,长期以来教师收入偏低.适当从事有偿家教可以对此有所弥补。然而,应当看到,一个地方教师的收入水平,与当地的经济发展水平大体是一致的,一个地方对于有偿家教的市场需求,很大程度上也取决于当地的经济发展水平,所以城市家庭给孩子请家教的比例远远高于农村家庭。在那些教师收入偏低的地方,教师可能很难有从事有偿家教的机会。而在那些教师有机会从事有偿家教的地方,教师的收入实际上未必比别的职业“偏低”多少。 这段文字意在说明(  )。
  • 单项选择题   查看原题
  • A、教师的收入水平与当地经济发展相适应.并不存在明显偏低
  • B、城市家庭更倾向于给孩子请家教.这进一步扩大了城乡教育差距
  • C、有偿家教对真正改善收入偏低教师的经济状况作用有限
  • D、用收入偏低来为教师从事有偿家教作辩护,理由并不成立
  •  
  • 10:中国人具有浓烈的情怀,但在表达上疏于豪放,一般都比较_______。填入画横线部分最恰当的一项是(  )。
  • 单项选择题   查看原题
  • A、深邃
  • B、生硬
  • C、含蓄
  • D、平淡
  •