公务员考试通关每日一练(2)


编辑时间:2016年3月2日

  • 1:下列关于科举制说法不正确的是(  )。
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  • A、科举制是中国古代封建社会为统治者选拔人才而设置的一种学而优则仕的考试制度
  • B、科举制以前的人才选拔制度主要是:分封制、察举制和九品中正制
  • C、明朝科举考试分为乡试、会试、殿试三级,这一时期科举制度达到鼎盛时期
  • D、科举制起源于唐朝,结束于清朝光绪三十一年(1905年)经历一千三百多年的历史
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  • 2:下列关于科举制说法不正确的是(  )。
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  • A、科举制是中国古代封建社会为统治者选拔人才而设置的一种学而优则仕的考试制度
  • B、科举制以前的人才选拔制度主要是:分封制、察举制和九品中正制
  • C、明朝科举考试分为乡试、会试、殿试三级,这一时期科举制度达到鼎盛时期
  • D、科举制起源于唐朝,结束于清朝光绪三十一年(1905年)经历一千三百多年的历史
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  • 3:新兴剧种虽是__________的小剧种,但其浓郁的民间性和艺术个性,受到当地人们的热烈欢迎。填入划横线部分最恰当的一项是(  )。
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  • A、鲜为人知
  • B、势单力薄
  • C、偏居一隅
  • D、势穷力屈
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  • 4: 有人说,经济领域与道德领域的规则不一样,经济领域强调的是“经济人”角色,以取得更大、更多利润为做事原则;而道德领域则要求奉献、利他、互助等。其实,经济领域固然有供求信号、等价交换、产权明晰、利润最大化等规则,但既然它是人们的社会活动,道德原则也会每时每刻渗透其中,两者难以清晰地割裂开来。 这段文字意在表明(  )。
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  • A、社会性是经济领域和道德领域的共同属性
  • B、在社会活动中需要兼顾经济原则与道德原则
  • C、市场经济中伦理道德的作用是必然存在的
  • D、社会活动中各领域的价值观念在互相渗透
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  • 5: 儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善 行之中,人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能执著于物质生活的享乐,即便是“一箪食,一瓢饮”,只要能够修得高上的品德,这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调(  )。
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  • A、人们如何提升个人美德
  • B、拥有美德是幸福的前提
  • C、幸福如何在善行中体现
  • D、美德与幸福的相互关系
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  • 6: 下列词语中没有错别字的一组是(  )。
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  • A、真谛众志成城侃大山精兵简政
  • B、荼毒和终共济跑龙套重蹈复辙
  • C、蕴含作壁上观撩蹶子仗义疏才
  • D、靡烂并行不悖香饽饽先礼后宾
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  • 7: 在过去两个世纪内,人类排放的二氧化碳40%被海洋所吸收,大海减缓了全球变暖的步伐,但是将付出高昂的代价:与工业化前水平相比,二氧化碳导致海洋的平均PH值降低了大约0.1个单位。视现在二氧化碳的排放速度,到21世纪中叶,海洋的平均PH值下降可以高达0.35个单位。海洋酸化给海洋生物带来了严重损害,实验表明,PH值降低0.2—0.3个单位,将干扰海洋生物中最重要的基础生物珊瑚虫以及其它浮游生物的骨骼钙化。为了保护海洋生物.需将PH值下降范围控制在0.2以内,这是1976年美国国家环境保护局发布的极限值。 这段文字意在说明(  )。
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  • A、二氧化碳大量排放引发海洋酸化。海洋生物面临生存危机
  • B、海洋酸化危害海洋生物生存.二氧化碳减排迫在眉睫
  • C、海洋酸化将引发新一轮的环境危机.须警惕其对海洋生物的危害
  • D、对海洋酸化的趋势应引起重视,务必将PH值控制在极限值以内
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  • 8: 对于教中人来说,宗教统一的就是和平,这果实中包含着无限的幸福。它使信仰不倒,仁爱不灭;教会外在的和平,渗入和平纯净的内心;它将矛盾重重、___________的文字苦役变成阅读、写作、修行和祈祷的___________文章。 依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。
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  • A、后果喋喋 不休道德
  • B、结果争论 不休虔诚
  • C、目的积重 难返宗教
  • D、成果相互 抵牾恬淡
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  • 9:地理∶自然地理∶经济地理 A.城市∶居民区∶商业区 B.卫星∶遥感∶雷达 C.糖果∶水果糖∶芝麻糖 D.单位∶千米∶公里
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  • A、请选择
  • B、请选择
  • C、请选择
  • D、请选择
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  • 10:0,4,16,48,128,( )
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  • A. 280
  • B. 320
  • C. 350
  • D. 420
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