公务员考试通关每日一练(9)


编辑时间:2015年10月4日

  • 1:243, 162, 108, 72, 48, ( )
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  • A. 26
  • B. 28
  • C. 30
  • D. 32
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  • 2:一方水土养一方人,一方人筑一方城。边地城市风貌的千姿百态,原本就是__________的事情。填入划横线部分最恰当的一项是(  )。
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  • A、水到渠成
  • B、司空见惯
  • C、顺其自然
  • D、顺理成章
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  • 3:下面标点符号使用正确的一项是(  )。
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  • A、俗话说“到什么山唱什么歌”,又说“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。
  • B、1919年的“五四”运动,第一次以不妥协的精神,亮出了“科学和民主”的旗帜。
  • C、为了进行革命传统教育,前不久放映了“风暴”、“青春之歌”、“林则徐”等一批优秀影片,听说不久后还要放映一批。
  • D、这段写的是杨志替北京大名府(现在河北省大名县东)留守梁世杰(蔡京的女婿)押送生辰纲往东京,在途中被晁盖、吴用等夺取的经过。
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  • 4:一个优秀的领导人是不会脱离群众的。所以,如果一个领导人脱离群众,他就不是一个能够得到大多数群众拥护的人。 以下哪项与上面的议论方式最相似?
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  • A、许多领导人是脱离群众的人
  • B、所有电脑都需要安装相应的软件才能运行某种程序。因此,如果电脑没有安装相应的软件,则这个程序就不会运行
  • C、所有孩子都喜欢与他人进行游戏活动。如果幼儿园多安排一些孩子之间的游戏活动,那么一定会受到家长的好评
  • D、这道题在5分钟内答不完。要是谁在5分钟内答完了,他就不是一个死记硬背的学员
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  • 5:农业有着艺术永远无法比拟的实践性。湖北的农民在节庆的巫文化中,按照自己的需 要造就了各种神灵,向它们许愿,祈求它们保佑农业生产的顺利进行。这种节庆活动,意外地促成了农业生产经验的发展,比如“春社”中放在社神前的“社种”,竞使农民能利用温室观察稻种出芽的情况;“嫁毛娘”的过程中,燃烧的火把消灭了大量飞蛾。 这段文字意在说明(  )。,
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  • A、巫文化对农业与艺术的不同影响
  • B、巫文化怎样促进农业生产的发展
  • C、推动历史进步的是人力而非神力
  • D、湖北的农民创造了哪些节庆形式
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  • 6:由于受定论思想的影响,我们的研究总要分为正面人物与反面人物,而且人们一般认为一切过错都应是反面人物造成的,并天真地以为,只要没有反面人物,任何事情都会顺利地进行,按照人们预想的道路向前发展。这是不尊重历史的表现。而只要一个人被定为反面人物,就永远不能翻身,纵使你有再多的好处,也还是反面人物,是个坏人。我们强调历史地看问题,可是我们的很多评价并没有体现这一点,而只是按照我们现代人的思想感情去评价人,给人贴标签! 以下对作者的本意表达不正确的是:
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  • A、对历史人物的研究应该客观
  • B、反面人物不应为所有过错负责
  • C、在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情
  • D、定论思想使我们对历史的研究走入了误区
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  • 7: 下列各项所得中不需要按照《中行华人民共和国个人所得税法》纳税的是(  )。
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  • A、某大学两年前正式聘任的全职教授,美籍华人在美国出版的著作稿酬
  • B、某人为子女购买人身伤害保险后因子女遭遇不测而获得巨额保险赔款
  • C、某人10年前开始购买彩票累计达l2万元后,终于在不久前中彩获10万元巨奖
  • D、在中国无住所且居住不满一年的某外国人购买中国股票年内获利10万元
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  • 8: 我国实现民族平等、民族团结的基本条件是(  )。
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  • A、坚持四项基本原则
  • B、维护中国共产党的领导
  • C、保持祖国的统一
  • D、实现各民族的共同繁荣
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  • 9: 我国实现民族平等、民族团结的基本条件是(  )。
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  • A、坚持四项基本原则
  • B、维护中国共产党的领导
  • C、保持祖国的统一
  • D、实现各民族的共同繁荣
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  • 10: 这首__________的山西民歌,将男女至爱、离情别绪与人生苦情一并抒发,以凄婉的歌声.揭开了移民史上__________的一页,饱含着时代的沧桑。 填入划横线部分最恰当的一项是(  )。
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  • A、脍炙人口 波澜壮阔
  • B、脍炙人口 气势磅礴
  • C、喜闻乐见 浩浩荡荡
  • D、喜闻乐见 沧海桑田
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