《论语》中有这样一段对话。子贡日：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子日：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡日：“《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨’，其斯之谓与?”子日：“赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”这里引用了《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，其意在说明（）。

单项选择题

A、做事情要有耐心

B、做事情要精益求精

C、做事情要善于举一反三

D、做人要富贵不淫，贫贱不移

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【原题】：《论语》中有这样一段对话。子贡日：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子日：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡日：“《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨’，其斯之谓与?”子日：“赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”这里引用了《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，其意在说明（）。

单项选择题

A、做事情要有耐心

B、做事情要精益求精

C、做事情要善于举一反三

D、做人要富贵不淫，贫贱不移

【解析】：“切磋琢磨”本来是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物，这里引用这句话意在说明做事情要像加工器物那样，切了又切，磨了又磨，精益求精。这段话的意思就是说，仅做到“贫而无谄，富而无骄”是不够的，必须百尺竿头更进一步，即“贫而乐，富而好礼”。

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