中学教师招聘通关每日一练(3)

编辑时间:2023年1月15日

1：陶行知提出用生活来教育，为生活而教育的“活教育”理论。

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对

错

 

2：教师应该按照一些家长的要求，减少游戏活动，加强读、写、算的教学。 ( )

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对

错

 

3：我国最早创办的第一所幼儿教育机构是1903年湖北武昌的湖北幼稚园。

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对

错

 

4：在教师的人格中有两种重要特征对教学有显著影响：一是富于激励和想象的倾向性；二是（　　）。

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A、说到做到

B、热情和同情心

C、敬业精神

D、重义气、讲交情

 

5：下列家庭教育做法中，哪种做法是较为合理的?（　　）

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A、在孩子未成年时，父母全身心地投入到孩子身上，一切为了孩子

B、尽量满足孩子的一切要求

C、当父母亲的教育观念与爷爷奶奶的相抵触时，以父母的观念为准

D、即便是最民主的家庭，也对孩子有所保留，有时还要适当回避

 

6：简述杜威教育思想中的“教育本质论”的观点。

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7：如今走在大街上，时常会遇到一个又一个“小眼镜”。视力不佳的幼儿明显增多了。结合以上材料，分析幼儿教师应如何帮助并教育幼儿注意眼的保健。

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8：3-4岁的幼儿认为，球会滚下去，是因为“它不愿意呆在椅子上”，这反映儿童的判断（　　）。

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A、以直接判断为主

B、判断内容不够深入

C、判断根据不够客观

D、判断论据不够明确

 

9：与正常视觉功能有关，能维持夜视功能的是（　　）。

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A、维生素A

B、维生素B

C、维生素C

D、维生素D

 

10：材料： 敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童。只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海。那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。可是．人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空。打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鹉一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步。似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来，我们的科学观念还幼稚得很，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为，我们的太阳系只有四十多亿年的历史。就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想，在那些比我们更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般。即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。这样看来。我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。因此，人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的弟兄。 问题：(1)“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”中“这种狂妄的表现”指的是什么?“窃笑”的依据是什么? (2)“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。”其中，“我们的弟兄”指什么?为什么称之为“弟兄”?

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看答案 1：答案 错误
解析  答：错误。 这是陈鹤琴的教育主张。
2：答案 错误
解析  以活动为主要教育内容是幼儿园教学的原则，不能以读、写、算来压制儿童的正常发展。
3：答案 正确
解析  (√)
4：答案 B
解析  教师的人格特征与职业成就密切相关，其中最重要的是教师的热情和同情心，还有教师应富于激励和想象的倾向性。所以本题的正确答案为B。
5：答案 D
解析  [名师点睛]本题可以采取排除法来分析，首先选项A提到“在孩子未成年时，父母全身心地投入到孩子身上，一切为了孩子”，本意是不错的，但是过于绝对，选项B存在一样的问题，“尽量满足孩子的一切要求”太绝对了，当孩子的要求不合理时．父母是不能满足的，选项C“当父母亲的教育观念与爷爷奶奶的相抵触时，以父母的观念为准”也显然是不对的，正确的做法是谁的教育观念是对的就听谁的，所以，A、B、C三个选项都不正确，正确的就是选项D，即便是最民主的家庭，也要对孩子有所保留，有时还要适当回避，这种家庭教育做法是较为合理的。
6：答案 
解析  杜威在自己的教育理论中，从各种不同的角度、多方面地论述了教育本质问题。最终提出三个重要的论点来对教育本质进行概括，这就是“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的不断改造”。 (1)“教育即生长”，即教育的本质就是促进儿童的本能生长。他指出，儿童本能生长总是在生活过程中展开的，或者说生活就是生长的社会性表现。 (2)杜威认为：“没有教育即不能生活。所以我们可以说，教育即生活。”在他看来，最好的教育就是“从生活中学习”，学校教育应该利用现有的生活情境作为其主要内容。 (3)“教育即经验的不断改造”，杜威认为既然经验是世界的基础，因此教育也就是通过儿童的主动活动去体验一切和获取各种直接经验的过程。在教育过程中，主要不是教给儿童既有的科学知识，而是让儿童在活动中自己去获得经验。这包含两方面的意义：一是通过教育去增加儿童的经验，二是通过教育去提高儿童指导后来经验进程的能力。
7：答案 
解析  近年来由于电子产品的广泛普及，很多幼儿沉迷于电脑游戏，导致视力下降，越来越多的家长和幼儿为此所困扰，幼儿教师应初步具备帮助幼儿保护和提高视力的能力。 (1)教育幼儿养成良好的用眼习惯。不在光线过强或过暗的地方看书、画画、看书写字时眼睛距书本保持1尺以上距离，不躺着看书，以免眼与书的距离过近，不在走路或乘车时看书，因为身体活动可导致书与眼的距离经常变化，极易造成视觉疲劳，集中用眼一段时间后应望远或到户外活动，以消除眼的疲劳。 (2)为幼儿创设良好的采光条件、适宜的读物和教具。幼儿活动室窗户大小适中，使自然光充足。室内、桌椅家具等宜用浅色，反光较好。自然光不够充足时，宜用白炽灯照明。为幼儿提供的书籍，字体宜大，字迹、图案应清晰。教具要大小适中、颜色鲜艳、画面清楚。 (3)定期给幼儿测查视力。要定期为幼儿测查视力，以便及时发现异常，及时矫治。在日常生活中，教师要注意观察幼儿行为，及时发现幼儿视力异常表现。 (4)教育幼儿注意用眼安全和卫生。幼儿教师要教育幼儿不要用手揉眼睛，毛巾、手帕要专用，用流动的水洗手、洗脸，以防沙眼、结膜炎等，教育幼儿不玩可能伤害眼睛的危险物品，预防眼外伤。
8：答案 C
解析  从判断根据看，幼儿初期常常不能按事物本身的客观逻辑为依据进行判断和推理，而是按照“游戏的逻辑”或“生活的逻辑”进行。故选C。
9：答案 A
解析  维生素A能够维持上皮组织的正常功能,促进机体的生长发育,与正常视觉有密切的关系。
10：答案 
解析  (1)“这种狂妄的表现”指的是人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然；人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。“窃笑”的依据是： ①人类打开的空间只不过是咫尺之间。②今日的科学将会被未来的科学所取代。③科学史也是犯错误的历史。 (2)我们的弟兄，是指宇宙中除了人类之外的生命。宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的存在，都是我们的弟兄。 解析：第一题，这里用到比拟的修辞方法。“狂妄的表现”，“狂妄”是贬义词，指的是人类不自量力的做法，即“征服自然”的狂言。“窃笑”，其意图是告诫人类“征服自然”的狂想是不能实现的。 第二题，根据第二、三、四段的理解，“弟兄”是指人类以外的其他生物。称之为“弟兄”是因为，所有生物都是宇宙的构成部分，生命的一种存在形式．一切生物都是平等的“弟兄”关系。

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