中学教师招聘通关每日一练(2)


编辑时间:2019年9月11日

  • 1:学前教育阶段可分为胎儿期、婴儿期和幼儿期,这表明个体发展具有(  )。
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  • A、规律性
  • B、个别差异
  • C、阶段性
  • D、社会性
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  • 2:儿童个性实现社会化的重要场所是(  )。
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  • A、社区
  • B、家庭
  • C、幼儿园
  • D、儿童游乐场所
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  • 3:材料: 敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童。只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海。那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不是大海。可是.人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空。打开了一个个微观世界,于是人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可是,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鹉一般,只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步。似乎有嘲笑古人的资本;可是,殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史。就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般。即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。这样看来。我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。因此,人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的弟兄。 问题:(1)“看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”中“这种狂妄的表现”指的是什么?“窃笑”的依据是什么? (2)“人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。”其中,“我们的弟兄”指什么?为什么称之为“弟兄”?
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  • 4:根据《幼儿园教育指导纲要(试行)》的要求,我国幼儿园的教育内容应该是全面的、启蒙性的,可以相对划分为(  )五大领域。
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  • A、健康语言科学社会艺术
  • B、健康语言社会科学艺术
  • C、健康语言科学艺术社会
  • D、健康语言艺术科学社会
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  • 5:某单位有五名业务骨干小张、小王、小赵、小丁、小李参加了一次技能测验.他们的测验成绩呈现为:小赵没有小李高,小张没有小高,小丁比小李高,而小王不如小赵高。 请问,小张、小王、小赵、小丁、小李测验成绩谁最高?(  )
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  • A、小丁
  • B、小王
  • C、小赵
  • D、小张
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  • 6:老师、家长都反映学生小青是个“不开窍”的孩子。一道数学题,老师课堂上讲过,课后又复习过,可做起来还是错误百出,一到考试就更不行了。别的同学背课文,一下子背出了,可她读了好多遍,还是记不住,丢三落四,常用字也常会错,渐渐地她对学习也没有多大兴趣了。 结合相关教育理论知识,分析小青出现这一症状的原因,并提出解决措施或建议。
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  • 7:教师指导的频率越高,越有助于儿童游戏水平的提高。 (  )
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  • 8:根据《幼儿园教育指导纲要(试行)》的相关精神,幼儿园社会教育的核心在于发展幼儿的(  )。
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  • A、人际关系
  • B、社会性行为规范
  • C、社会性
  • D、社会文化
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  • 9:下列属于英国幼儿科普读物的是(  )。
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  • A、《小小探索者百科全书》
  • B、《神奇的校车》
  • C、《简单的科学》
  • D、《世界上最脏最脏的科学书》
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  • 10:对后现代文化有一种概括.就是:中心变成了边缘,系统变成了断裂,整体变成了碎片,深度变成了平面,价值变成了虚无。在后现代艺术中,复制取代了原创,操作取代了想象,破碎取代了整体,过程取代了作品。艺术形象完全变成了模型的模型、模仿的模仿。 这段文字反映出作者对后现代文化的态度是(  )。
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  • A、欣然认同
  • B、不能接受
  • C、勉强接受
  • D、不置可否
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