1：答案 A 解析 家长学校是一种集体方式的家园联系形式。它主要是指学校向家长宣传教育知识，帮助家长树立正确教育观念，学习教育方法等。2：答案 B 解析 对小班幼儿应以简洁明了的语言为指导用语。3：答案 B 解析 古代埃及到了古王国末期和中王国时期，由于贫富差异的加剧，学前教育是皇族子弟为继承皇权和登上最高统治者的宝座，除了年幼时期有专人喂养外，稍一懂事，就要进入宫廷学校学习。宫廷学校是融学前教育和初等教育为一体的一种教育形式，是由国王(法老)在宫廷中专门开设的，邀请僧侣、官吏、文人、学者任教，有时法老亲自传授。4：答案 C 解析 肖像权是公民自己使用和同意或禁止他人使用自己肖像的权利。未成年人的肖像权也应该受到保护。《中华人民共和国民法通则》第一百条规定，公民享有肖像权，未经本人同意，不得以营利为目的使用公民的肖像。该法第十二条规定，十周岁以上的未成年人是限制民事行为能力人，可以进行与他的年龄、智力相适应的民事活动；其他民事活动由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。不满十周岁的未成年人是无民事行为能力人，由他的法定代理人代理民事活动。幼儿园的幼儿属于不满十周岁的未成年人，即无民事行为能力人，其法定权利应由法定代理人代理，一般为法定监护人，即父母。在本事件中，使用幼儿照片须征得幼儿家长的同意。所以本题的正确答案为C。5：答案 D 解析 我国四大名旦是梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。而杨宝忠先生是我国京剧余派老生演员，后专工操琴。所以本题的正确答案为D。6：答案 B 解析 找距离代词最近的相关内容。显然B正确。A项，只是“这”的一个具体实例。C项，根据“这”后句子的意思即可排除，让运动员的自然能力占主导正是体育界所倡导的，不是体育界的问题。D项，体育竞技在经济利益驱使下走向极端是目前体育界存在的一个问题，但并不是“这”所指代的。7：答案 解析 (1)孩子的行为举止说明：孩子正处于心理的高速发展时期，也是心理发展的敏感期。比如：提出“星星为什么还眨眼睛”“月亮为什么不睡觉”，说明思维有了发展，出现了最初的概括和推理，想象已发生，把对周围世界的认识进行了延伸、扩展。“不听话”说明孩子最初的独立性出现，“故意……用手捡米粒放进嘴里”说明孩子动作技能有了发展，对新的动作产生了兴趣。会说“妈妈，你辛苦了”说明儿童已开始使用抽象的词语，但还经常需要和具体活动联系在一起。因为1—2岁的儿童离开了实物或不对实物进行动手操作就不能解决问题，离开了玩具就不会游戏。两岁以后的儿童，在遇到困难问题时也要依靠这种思维。 (2)注意保护孩子的探究精神，但要和重视安全结合起来。比如，走凹凸不平的路，既要防止摔伤，又不要打击孩子的积极认知兴趣。对孩子“反抗期”的执拗，要注意教育，不要使其养成任性的性格，同时又不能耻笑、威胁孩子。对待孩子的独立性，要注意教育，防止养成执拗性的同时，也要防止形成懒惰、依赖、无独立愿望的不良性格。为幼儿创设直接感知和动手操作的机会；教学活动中突出具体性、形象性；创设问题情境，促进幼儿思维的发展；发展幼儿的抽象逻辑思维；重视培养幼儿的创造性思维。8：答案 C 解析 [名师点睛]实验法是教育科学研究中最常用的方法之一。实验法是指人们根据一定的科学研究目的，利用科学仪器设备，在人为控制或模拟的特定条件下，排除各种干扰，对研究对象进行观察的方法。实验法可以人为地创设条件，对某些在自然观察中不易观察到或不易集中观察到的情景现象进行研究，从而扩大研究范围；可以揭示变量之间的因果关系，这是其他研究方法难以达到的；可以重复验证，提高结论的科学性；实验结果以较为精确的数据说明问题，令人信服。实验法由于高度控制会带来环境“失真”；会由实验人员和实验过程带来负效应；不可避免地存在样本不足和选择误差。9：答案 A 解析 [名师点睛]系统脱敏疗法又称交互抑制法，是由美国学者沃尔帕创立和发展的。这种方法主要是诱导求治者缓慢地暴露出导致神经症焦虑、恐惧的情境，并通过心理的放松状态来对抗这种焦虑情绪，从而达到消除焦虑或恐惧的目的。系统脱敏法的程序是逐渐加大刺激的程度。当某个刺激不会再引起求治者焦虑和恐怖反应时，施治者便可向处于放松状态的求治者呈现另一个比前一刺激略强一点的刺激。如果一个刺激所引起的焦虑或恐怖状态在求治者所能忍受的范围之内，经过多次反复的呈现，他便不再会对该刺激感到焦虑和恐怖，治疗目标也就达到了。这就是系统脱敏疗法的治疗原理。10：答案 解析 陶行知先生(1891—1946)是中国现代杰出的人民教育家，他的教育思想是一种具有创造性并不断发展、不断进步的教育思想，生活教育思想则始终贯穿其中。1927年春，陶行知创办了南京市试验乡村师范学校，后改名晓庄学校，确立了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论，并亲自试验，成为中国现代教育史上提倡乡村教育，兴办乡村学校的先行者。他的幼儿教育思想主要包括以下内容： (1)生活是教育的中心 陶行知先生认为，生活即教育，游戏即学习。提出以幼儿园周围的社会生活、自然现象、家乡生产、风土人情为内容编成教材，以幼儿力所能及的地方为教室，以儿童所能接触到的事物为主要内容，参加种植、饲养等劳动，让儿童从中学习，自己解决问题，自己组织游戏，培养出具有“生龙活虎的体魄、活活泼泼的心灵”的儿童来。 (2)教、学、做合一的教育方法 陶行知先生坚决反对教、学、做分家，他“看见国内学校里先生只管教，学生只管学的情形，就认定有改革之必要”。他说：“教、学、做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”“如种田这件事是要在田里做的，便须在田里学，在田里教……做是学的中心，也就是教的中心。”“不在做上用功夫，教固不成教，学也不成学。” (3)解放儿童的创造力 陶行知先生认为教育要启发、解放儿童的创造力，为他们提供手脑并用的条件和机会。具体包括六个方面：首先，解放儿童的头脑，把他们的头脑从迷信、成见、曲解和幻想中解放出来；其次，解放儿童的双手，给儿童动手的机会；再次，解放儿童的嘴，给儿童说话的自由，尤其是要允许他们发问；除此之外，还要解放儿童的眼睛，让他们去观察，去看事实；解放儿童的空间，让他们接触大自然、大社会；最后还要解放儿童的时间，给他们自己学习、活动的时间，给他们一些空闲时间消化所学知识，学一点他们自己渴望要学的学问，做一点他们自己高兴要做的事。
