小学教师招聘通关每日一练(3)


编辑时间:2018年8月4日

  • 1:家长对于托儿所、幼儿园的心态可分为几个阶段,其中“对孩子的不适应状态感到忧虑”属于(  )。
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  • A、希求期
  • B、忽略期
  • C、需求期
  • D、渴求期
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  • 2:在幼小衔接工作中,不应把幼小衔接工作仅仅视为两个教育阶段的过渡问题,而应把它置身于终身教育的大背景下去考虑。这体现了幼小衔接工作中的(  )指导思想。
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  • A、 长期性而非突击性
  • B、 整体性而非单项性
  • C、 适应性
  • D、 终身性
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  • 3:美育的重要实施途径是通过平常的艺术活动。
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  • 4:据报道,江苏某幼儿园竟然在校园电子屏上公开播放学生如厕的图片,甚至没打马赛克。这种做法(  )。
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  • A、正确,纠正学生错误如厕的方式
  • B、错误,侵犯了学生的隐私权
  • C、正确,能够使校园环境保持整洁
  • D、错误,侵犯了学生的财产权
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  • 5:文献检索中应注意的问题不包括(  )。
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  • A、选择畅销的工具书
  • B、选择权威性和科学性的工具书
  • C、查对原文,核实无误
  • D、注明文献来源
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  • 6:目前我们国家鼓励社会力量以多种形式举办幼儿园。通过保证合理用地、减免税费等方式,支持社会力量办园。积极扶持民办幼儿园特别是面向大众、收费较低的普惠性民办幼儿园发展。采取政府购买服务、减免租金、以奖代补、派驻公办教师等方式,引导和支持民办幼儿园提供普惠性服务。在审批登记、分类定级、评估指导、教师培训、职称评定、资格认定、表彰奖励等方面,(  )。
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  • A、公立幼儿园领导民办幼儿园
  • B、公办幼儿园与民办幼儿园具有同等地位
  • C、公立幼儿园优先于民办幼儿园
  • D、民办幼儿园优先于公办幼儿园
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  • 7:饭后,卢毅急匆匆地跑过来对我说:“馨馨在哭。”闻讯后,我马上来到馨馨身边,一边帮她擦去眼角的泪水一边问:“馨馨,你怎么了?”“我种的豆苗死了。”馨馨哭得更伤心了。我安慰她说:“你眼睛真亮,快别哭了,我会帮你把它救活的。”一听说能救活,馨馨破涕为笑,又天真地问:“泥土妈妈都干了,是不是眼泪哭干了”,我对馨馨的发现煞是奇怪,豆苗的土每天都是小朋友自己浇的水,湿湿的。前段时间老是下雨,我让孩子少浇点水,可是这几天又太干了,我忘了提醒孩子及时浇水,难怪土有些裂了。馨馨对她的豆苗关爱倍加,这么细微的变化她居然发现了。更让我感到内疚的是,我清楚地记得,昨天早晨,馨馨拿杯子浇水时,我因忙于接待家长而阻止了她的行为。馨馨深邃的双眸里透露着一线失望。 请用所学过的环境创设的相关知识进行分析,并给出解决措施。
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  • 8:教师在教育活动中既向儿童介绍电动豆浆机,又让儿童认识另一种做豆浆的工具——石磨。这充分体现了学前儿童科学教育内容的(  )。
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  • A、科学性和启蒙性要求
  • B、广泛性和代表性要求
  • C、地方性和季节性要求
  • D、时代性和民族性要求
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  • 9:对某一教育活动效果的评价,不能只听某个领导或某个专家的意见,还要听取同行的意见,听取广大家长的意见,更要考查所评班幼儿的发展水平,收集方方面面的信息进行分析和归纳,最后做出恰当的评价体现了评价的(  )原则。
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  • A、一致性
  • B、全面性
  • C、目的性
  • D、可比性
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  • 10:材料: 敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童。只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海。那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也映照着大海,但毕竟不是大海。可是.人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空。打开了一个个微观世界,于是人类就沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。可是,在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鹉一般,只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步。似乎有嘲笑古人的资本;可是,殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来,我们的科学观念还幼稚得很,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢? 在宇宙,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为,我们的太阳系只有四十多亿年的历史。就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想,在那些比我们更古老的星系里,一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。他们看我们,也许就像我们看蚂蚁一般。即使我们中的那些伟大人物,在他们看来也不过尔尔。这样看来。我就只是宇宙机体上的一个部分,一个器官,就如同大脑是我们身体的一个器官一样,人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命,而我只是这个大生命的一个组成部分。那么,让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。因此,人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的弟兄。 问题:(1)“看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”中“这种狂妄的表现”指的是什么?“窃笑”的依据是什么? (2)“人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。”其中,“我们的弟兄”指什么?为什么称之为“弟兄”?
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