不难理解,对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感,会使我们像珍视大汶l2::l的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯,或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二.的人类秘真,直到千秋万代,子子孙孙永保之。 这段话支持了这样一个观点,即( )。
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