1：答案 C 解析 “满城风雨”形容事情传遍各处，到处都在议论着，多指坏事，而这里显然是好事，排除A；“无出其右”，意为没有能胜过他(或他们)的，一般指别人设法与所指的人相比，原句是说“生活的屈辱和窘困”，用“无出其右”是适用对象不妥，排除B；“不以为意”指不把它放在心上，表示不重视，不认真对待，用在这里很恰当；“疏而不漏”意思是天道公平，作恶就要受惩罚，比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处，用在这里不恰当，排除D。故选C。2：答案 C 解析 “满城风雨”形容事情传遍各处，到处都在议论着，多指坏事，而这里显然是好事，排除A；“无出其右”，意为没有能胜过他(或他们)的，一般指别人设法与所指的人相比，原句是说“生活的屈辱和窘困”，用“无出其右”是适用对象不妥，排除B；“不以为意”指不把它放在心上，表示不重视，不认真对待，用在这里很恰当；“疏而不漏”意思是天道公平，作恶就要受惩罚，比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处，用在这里不恰当，排除D。故选C。3：答案 B 解析 通货膨胀是在纸币流通条件下，由于货币供应量过多，使有支付能力的货币购买力超过商品可供量，从而引起货币不断贬值和一般物价水平持续上涨的经济现象。国内外学者较普遍把通货紧缩定义为价格水平普遍的、持续的下降。货币供应量与货币需求量的对比关系是引起通货膨胀与通货紧缩的基本因素。故B项正确。4：答案 D 解析 贪污罪，是指国家工作人员，利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的行为。本案中，孙某虽然是国家工作人员，但其非法占有公共财物的行为只是利用同单位的便利，并没有涉及自身的职权，因此不是利用职务之便，不构成贪污罪，其行为应属于盗窃。同时，孙某将公款取出转移至储物柜，虽然并没有离开单位，但事实上，其行为已经使财物脱离了所有人的控制，并被孙某非法占有，因此属于盗窃既遂。答案为D。5：答案 A 解析 6：答案 A 解析 文段选用“春风”、“教育”、“灵慧”几个意象，组成一个排比句，主要表达的是教育的重要作用。先看第一空，我们常说“春风吹绿了柳树，吹红了桃花”，当春风吹过山川和田野，留下的是绿油油的一片，这并没有体现出春风的厉害、模样等；再看第三空，只有在实践中才能看到灵慧，看到教育所起的作用，其他三项代入后与文段的整体结构衔接的都不够紧密。故本题选A。7：答案 A 解析 先看①、⑤两句，⑤句中的“这个秩序”明显指代①句中的“宇宙是有秩序的”，因此①⑤两句相连，且①在⑤的前面。排除B、D。②④句用“人的物质需要”相呼应，应在一起。由③句的“因此”、“这种秩序”、“人的物质需要”可知，③句是对①②④⑤的总结，因此应放在最后，因此本题答案为A。8：答案 B 解析 《行政复议法》第12条规定．对海关、金融、国税、外汇管理等实行垂直领导的行政机关和国家安全机关的具体行政行为不服的，向上一级主管部门申请行政复议。本题中，北京海关的上一级主管部门是海关总署。9：答案 B 解析 A是导引句，不是文段的主要意思；C是文段想要说明的观点，但不是对文段的复述；D只是文段的一小部分内容，B项符合题意。 10：答案 D 解析 A项，偷换概念。原文段为“西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独”，而不是“排遣孤独”，说法错误。 B项，无由推断。文段中没有提及西方经典是如何产生的，因此B项说法有误。 C项，说法绝对。由“研读西方经典不会使人变好或变坏，也不会使公民变得更有用或更有害”可知研究西方经典的作用是相对的．而C项说法过于绝对。 D项，由“心灵的自我对话本质上不是一种社会现实”可知D项正确。 故选D。
6：答案 A 解析 文段选用“春风”、“教育”、“灵慧”几个意象，组成一个排比句，主要表达的是教育的重要作用。先看第一空，我们常说“春风吹绿了柳树，吹红了桃花”，当春风吹过山川和田野，留下的是绿油油的一片，这并没有体现出春风的厉害、模样等；再看第三空，只有在实践中才能看到灵慧，看到教育所起的作用，其他三项代入后与文段的整体结构衔接的都不够紧密。故本题选A。7：答案 A 解析 先看①、⑤两句，⑤句中的“这个秩序”明显指代①句中的“宇宙是有秩序的”，因此①⑤两句相连，且①在⑤的前面。排除B、D。②④句用“人的物质需要”相呼应，应在一起。由③句的“因此”、“这种秩序”、“人的物质需要”可知，③句是对①②④⑤的总结，因此应放在最后，因此本题答案为A。8：答案 B 解析 《行政复议法》第12条规定．对海关、金融、国税、外汇管理等实行垂直领导的行政机关和国家安全机关的具体行政行为不服的，向上一级主管部门申请行政复议。本题中，北京海关的上一级主管部门是海关总署。9：答案 B 解析 A是导引句，不是文段的主要意思；C是文段想要说明的观点，但不是对文段的复述；D只是文段的一小部分内容，B项符合题意。 10：答案 D 解析 A项，偷换概念。原文段为“西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独”，而不是“排遣孤独”，说法错误。 B项，无由推断。文段中没有提及西方经典是如何产生的，因此B项说法有误。 C项，说法绝对。由“研读西方经典不会使人变好或变坏，也不会使公民变得更有用或更有害”可知研究西方经典的作用是相对的．而C项说法过于绝对。 D项，由“心灵的自我对话本质上不是一种社会现实”可知D项正确。 故选D。