1：答案 B 解析 题目的分歧为：早期成果是错误的，但是研究它还是有价值的。 A没有涉及研究价值，排除；B指出我们可以从错误的研究中获得教训，解释了题干的分歧，正确；没有谈论过去的情况，C排除；D为无关选项。 2：答案 D 解析 抓住定义中的两个关键信息，即“高估外界对自己的关注度”和“以自己为中心”。A项中，认为自己身着名牌服装就会引起别人的关注，而实际上外界对自己的关注并没有想象中的那么高，这就是一种以自己为中心的表现。B项中，人往往会在第一时间找到集体照中的自己，正是因为他会认为自己是人群中的中心，而且也会认为自己的形象会受到别人 的关注。C项中的表现，是因为人往往会觉得他人对自己的情况很感兴趣，并喜欢以自己的角度谈论话题。因此A、B、C三项均是焦点效应的表现。而D项中的情况是人的固执态度的表现，而并没有体现以自己为中心的心理，更没有高估别人对自己的关注程度，因此不是焦点效应的表现。本题答案为D。3：答案 D 解析 《预算法》第2条规定：“国家实行一级政府一级预算，设立中央，省、自治区、直辖市、设区的市、自治州，县、自治县、不设区的市、市辖区，乡、民族乡、镇五级预算。不具备设立预算条件的乡、民族乡、镇，经省、自治区、直辖市政府确定，可以暂不设立预算。”4：答案 D 解析 本题要求根据语言逻辑进行排列组合。本段材料描写的是“砚”的起源。④③说的是“砚”的起源时代和最初的用途。而后，根据“仰韶文化”“此后”“商代文化”三个按时间排序因此②⑤①。故答案为B。5：答案 A 解析 6：答案 D 解析 A项四个成语均说明了一个哲学原理，即实事求是，具体情况具体分析。B项四个成语均说明一个哲学原理，即从客观情况出发，实事求是。C项四个成语均说明一个哲学原理，即量变引起质变。D项，入山问樵，入水问渔，指一切从实际出发，具体问题具体分析；不入虎穴，焉得虎子，比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知；凡事要好，须问“三老”，体现的是经验来自实践的原理；百闻不如一见，表示亲眼看到的远比听人家说得更为确切可靠。第一个、第三个词语，主要说明的是经验的重要性，第二个、第四个词语，主要强调的是实践的重要性，四个成语蕴含的哲理并不一致。故选D。 7：答案 C 解析 C项中的四大名著是通过文字传播的，而不是通过“口头和动作传承的”，不符合定义。故选C。 8：答案 C 解析 通过文段可知包袱就是自己性格的缺点，因此克服缺点才能取胜。A、B项明显错误，先排除；D项过于绝对，也排除。故选C。 9：答案 B 解析 本题属于意图推断类题。这段文字阐述了庙会由纯粹的宗教祭祀活动演变至商品交易功能比宗教祭祀功能更为重要的过程，意在说明宗教的传播带动了商品的流通，故B项正确。A、C两项意思表达正确，但较片面，不是原文意在说明的中心意思；原文没有涉及D项内容。故选B。 10：答案 B 解析 这是一道主旨概括题型，整段文字分―分并列结构，一方面电视和电子媒体影响着阅读现状，另一方面从读书时间读书人群分析读书现状即概括两个方面：如今社会体现的不良的阅读现状。所以匹配选项B全球范围内人们的阅读现状令人堪忧。因此，本题答案为B选项。
6：答案 D 解析 A项四个成语均说明了一个哲学原理，即实事求是，具体情况具体分析。B项四个成语均说明一个哲学原理，即从客观情况出发，实事求是。C项四个成语均说明一个哲学原理，即量变引起质变。D项，入山问樵，入水问渔，指一切从实际出发，具体问题具体分析；不入虎穴，焉得虎子，比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知；凡事要好，须问“三老”，体现的是经验来自实践的原理；百闻不如一见，表示亲眼看到的远比听人家说得更为确切可靠。第一个、第三个词语，主要说明的是经验的重要性，第二个、第四个词语，主要强调的是实践的重要性，四个成语蕴含的哲理并不一致。故选D。 7：答案 C 解析 C项中的四大名著是通过文字传播的，而不是通过“口头和动作传承的”，不符合定义。故选C。 8：答案 C 解析 通过文段可知包袱就是自己性格的缺点，因此克服缺点才能取胜。A、B项明显错误，先排除；D项过于绝对，也排除。故选C。 9：答案 B 解析 本题属于意图推断类题。这段文字阐述了庙会由纯粹的宗教祭祀活动演变至商品交易功能比宗教祭祀功能更为重要的过程，意在说明宗教的传播带动了商品的流通，故B项正确。A、C两项意思表达正确，但较片面，不是原文意在说明的中心意思；原文没有涉及D项内容。故选B。 10：答案 B 解析 这是一道主旨概括题型，整段文字分―分并列结构，一方面电视和电子媒体影响着阅读现状，另一方面从读书时间读书人群分析读书现状即概括两个方面：如今社会体现的不良的阅读现状。所以匹配选项B全球范围内人们的阅读现状令人堪忧。因此，本题答案为B选项。