1：答案 A,D 解析 本题考查考生对于“一国两制”不会改变我国国家性质的原因的认识，A项正确，特别行政区只是我国的地方行政区域，不具有主权性质；B项错误，两种制度地位不是平等的，社会主义是主体；C项错误，资本主义制度从属于社会主义制度；D项正确。2：答案 A,D 解析 本题考查考生对于“一国两制”不会改变我国国家性质的原因的认识，A项正确，特别行政区只是我国的地方行政区域，不具有主权性质；B项错误，两种制度地位不是平等的，社会主义是主体；C项错误，资本主义制度从属于社会主义制度；D项正确。3：答案 D 解析 “心魄”，本身含有气魄、胸怀的意思。如再修饰B项的“气魄”，则显累赘，故排除B。“气焰”指一种真的或假的优越感，表现为傲慢的样子或态度。比喻威风、气势(多含贬义)。“气焰”的感情色彩与本句不符，排除。第二空讲在恒河雄壮的气势下。我们把现实世界的烦躁全部排解清除，本句讲的是一条河流，显然用“洗涤”更为形象生动。故本题的正确答案是D。4：答案 C 解析 例证(1)属于循环定义，例证(2)无对应的定义，例证(3)属于含混定义。5：答案 B 解析 在雪地上滑雪，雪地是白色的；在草地上踢球，草地是绿色的。A项游泳是在水中，而非水上。且滑雪和踢球都是动宾结构。 6：答案 D 解析 “兼相爱，交相利”是墨家法律观的核心，墨家以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法律制度、评价各家的思想学说，并主张将这两个标准贯彻到立法、司法之中。“兼相爱”是针对“别相恶”而言，指不分亲疏、贵贱、贫富，一视同仁地爱所有的人。“交相利”是针对“交相贼”而言，主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺。这句名言由墨家学派的创始者墨子提出，而不是老子。故D项说法错误，应选。 7：答案 D 解析 “兼相爱，交相利”是墨家法律观的核心，墨家以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法律制度、评价各家的思想学说，并主张将这两个标准贯彻到立法、司法之中。“兼相爱”是针对“别相恶”而言，指不分亲疏、贵贱、贫富，一视同仁地爱所有的人。“交相利”是针对“交相贼”而言，主张人们互相帮助，共谋福利，反对互相争夺。这句名言由墨家学派的创始者墨子提出，而不是老子。故D项说法错误，应选。 8：答案 D 解析 ①②⑤都提到了“荣华富贵”，根据语义连贯性，这三句应该是相连的。句①提到了布衣之士在“功成身退的理想”和“荣华富贵的渴望”之间的徘徊，句⑤提到了布衣在二者之间的先后选择关系，句②阐释选择原因，故三者顺序为①⑤②，句⑥对句②作进一步阐述。故选D。 9：答案 C 解析 主旨概括题。本段文字可以分两层理解：第一句为第一层，描述了中国企业“改朝换代”的现状；后三句为一层，首先引用荣格大师的观点，然后引用段永基的话，其实这是一种暗含的类比，即中国的企业家也陷入了“一条无意识的河流”，而这种观念导致目前中国的企业无法改变“改朝换代”的怪圈，最后一句话表明中国现阶段的市场现状塑造了中国企业家的思想观念，这是对主要观点的有力补充。故选C。 10：答案 B 解析 成语及其主人公的关系。“望洋兴叹”讲的是河伯的故事，“口蜜腹剑”讲的是李林甫的故事。“杯弓蛇影”讲的是杜宣的故事，“兔死狗烹”讲的是范蠡的故事，“老骥伏枥”讲的是曹操的故事。
