公务员考试通关每日一练(5)


编辑时间:2016年11月8日

  • 1:省政府办公厅的孙某受命组建省政府调研中心。为此他在政府内部挑选了一些人员作为调研中心的工作人员,包括小王、小张和老林等。在孙某看来,小王虽能力有限,但为人踏实.容易和别的同志搞好团结,还是自己的老同学,据此可以判断孙某的领导方式是(  )。
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  • A、任务导向型
  • B、关系导向型
  • C、民主型
  • D、专制型
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  • 2:近亲结婚对后代的影响是(  )。
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  • A、遗传病连代传递
  • B、产生交叉遗传
  • C、增加隐性遗传病的发病率
  • D、出现返祖现象
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  • 3:已知下列判断中前两个假,后两个真。 (1)如果A没有被录用,那么B就被录用; (2)A和B两个人中只有一人被录用; (3)只有A被录用,C才不被录用; (4)如果C被录用,D才被录用。 据此可以推出(  )。
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  • A、A和B被录用,C和D未被录用
  • B、A和B未被录用,C和D被录用
  • C、A和C被录用,B和D未被录用
  • D、A和C未被录用,B和D被录用
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  • 4:下列关于生活中的化学常识,说法正确的是(  )。
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  • A、现在,方便的小包装食品已被广泛接受,为了防止中秋月饼等高脂食品氧化变质,延长食品的保质期,在包装袋中常常放人生石灰
  • B、现在用的清洁燃料主要有两类:一类是压缩天然气,另一类是液化石油气,它们属于碳氢化合物
  • C、福尔马林是一种良好的杀毒剂,可用于消毒自来水
  • D、保护加酶洗衣粉的洗涤效果,应先在60摄氏度以上的热水中溶解洗衣粉
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  • 5:虚假同感偏差又称“虚假一致性偏差”,指的是人们常常会高估或夸大自己的信念、判断及行为的普遍性。当遇到与此相冲突的信息时,这种偏差使人坚持自己的社会知觉。根据上述定义,下列不属于虚假同感偏差的是(  )。
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  • A、小明非常喜欢玩网络游戏,经常逃课去玩游戏,他认为那些整天学习的同学,只不过是因为家里看得紧才会认真学习
  • B、一次聚会,小赵点了两盘鱼丸,可却没什么人吃,朋友问小赵:“你点的怎么不吃呢?”小赵说:“我今天胃不太舒服,我觉得鱼丸很好吃。是给你们点的。”
  • C、木匠甲干活干得大汗淋漓,就把自己的衣服脱掉了,他生怕旁边的孩子也热着,就帮孩子把衣服给脱掉了,导致孩子因受凉而发烧
  • D、小张和小刘都是哲学系的研究生,经常在一起讨论学术问题,两人往往各执一词.都认为对方是错的
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  • 6: 不管是做蛋糕,还是分蛋糕,最终目的都是要让民众吃到蛋糕,而且能吃得舒心。从这个意义上说,重庆强调的分配公平,广东关注的社会建设,都是发展进程中的更进一步,都要植根于民众权利的保护,让国民更多地享受改革开放的成果。只要从权利上尊重民众,自上而下地规划公平与自下而上地追求幸福,不同执政思路的探索,实在不值得一惊一乍。下列说法与原文不符的是(  )。
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  • A、区域经济和社会发展的最终目的其实就是惠及百姓,让民众受益
  • B、重庆和广东执政方式的不同不应该引起人们的过度反应
  • C、因为重庆的执政思路更偏重于强调分配的公平,因而更容易赢得人们的认可
  • D、只要是能植根于民众权利的保护,从权利上尊重民众的执政措施,都是值得肯定的
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  • 7:将10名运动员平均分成两组进行对抗赛,问有多少种不同的分法?
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  • A. 120
  • B. 126
  • C. 240
  • D. 252
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  • 8: 下列国际单位制对应不正确的一组是( )。
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  • A、功率—瓦特
  • B、电流—福特
  • C、电阻—欧姆
  • D、频率—赫兹
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  • 9: 回到故乡时,发现故乡的传统生活方式正在消亡,村里的人们曾经拥有一个__________ 而完整的精神世界,但是外面的世界改变了这一切,这个村正在__________ 而又急遽的转型,只是生活在其中的人__________ 。 依次填入划横线部分最恰当的一项是(  )。
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  • A、美好 不着痕迹 似信非信
  • B、淳朴 潜移默化 默然无知
  • C、单一 默不作声 懵懵懂懂
  • D、封闭 悄无声息 浑然不觉
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  • 10: 西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道:“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟到不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。 从以上文字可以推测(  )。
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  • A、作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能
  • B、麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论
  • C、作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地
  • D、科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心
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