1：答案 C 解析 C。由等比放缩特性，边长变为原来的n倍，那么角度不变，高度也变为原来高度的n倍，由已知得到正方形边长为3，所以，以正方形边长为底边的三角形边长为3，根据相似三角形性质，底边长的比等于高度之比，因此高度之比为3：15=1:5，总高度为22.5，分为5份，每份为4.5，所以剩余高度为18，因为矩形纸条高度为3厘米，所以高度18应该为第六张。2：答案 C 解析 文段首句是文段的观点，第二旬是对第一句的说明。人的道德品质应该从行为的结果而不是行为本身来判断，A错误；动机和意图的道德价值依赖于客观存在的行为结果中，故B、D都是错误的。只有C与文章的观点表达一致。3：答案 B 解析 分析推理类题目。由“仍然有三分之二的携带NANB病毒的报名献血者通过测试而献了血，他们占实际献血人数的10%”可知，被淘汰的三分之一的携带NANB病毒的报名献血者占实际献血人数的5%。而实验前的估计是“被淘汰的NANB病毒携带者将占整个报名献血者的5%”。由于报名献血者的人数等于实际献血人数加被淘汰的人数。因此实验前的估计高于真正被淘汰的人数。故答案选B。4：答案 C 解析 C。5：答案 B 解析 铜丝与电炉丝是串联的，所以它们的电流相等，故排除A。另外电炉丝的电阻比铜丝的电阻大得多，根据焦耳定律可知，当电流通电时间相同时，电阻越大产生的热量越大，所以电炉丝会发红，而铜线却不太热。故答案为B。6：答案 C 解析 伟大和高尚都可以用来形容人格；C项民主和法制都可以用来描述社会。A、D两项的三个词都是并列关系；B项的发展和进步都是动词。 7：答案 B 解析 文段开头提出问题“人类最伟大的思想还处在离线状态”；文段结尾提出对策“唯有通过书籍阅读……”由此可知，作者推崇书籍阅读，8选项与文中的主题句吻合，当选。文段强调人类最伟大的思想是在书籍中和书籍阅读与网络阅读的不同都是为了推崇书籍阅读，可排除A项和C项。选项D与文段内容无关，排除。故本题答案为B。 8：答案 B 解析 “知之为知之，不知为不知，是知也”不是出自《韩非子》，而是选自《论语・为政》，意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 原句是---子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。ACD都是正确的。 9：答案 A 解析 由于早晨空气中有时有逆温层，即大气上暖下凉，不利于污染物的扩散，在工业区更为严重。故选A。 10：答案 C 解析
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5：答案 B 解析 铜丝与电炉丝是串联的，所以它们的电流相等，故排除A。另外电炉丝的电阻比铜丝的电阻大得多，根据焦耳定律可知，当电流通电时间相同时，电阻越大产生的热量越大，所以电炉丝会发红，而铜线却不太热。故答案为B。6：答案 C 解析 伟大和高尚都可以用来形容人格；C项民主和法制都可以用来描述社会。A、D两项的三个词都是并列关系；B项的发展和进步都是动词。 7：答案 B 解析 文段开头提出问题“人类最伟大的思想还处在离线状态”；文段结尾提出对策“唯有通过书籍阅读……”由此可知，作者推崇书籍阅读，8选项与文中的主题句吻合，当选。文段强调人类最伟大的思想是在书籍中和书籍阅读与网络阅读的不同都是为了推崇书籍阅读，可排除A项和C项。选项D与文段内容无关，排除。故本题答案为B。 8：答案 B 解析 “知之为知之，不知为不知，是知也”不是出自《韩非子》，而是选自《论语・为政》，意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 原句是---子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。ACD都是正确的。 9：答案 A 解析 由于早晨空气中有时有逆温层，即大气上暖下凉，不利于污染物的扩散，在工业区更为严重。故选A。 10：答案 C 解析 