公务员考试通关每日一练(6)


编辑时间:2026年3月6日

  • 1:中国古典文学源远流长,几乎每个朝代都有新的文体出现,都有相应的代表性作家。下列文体的繁荣时期及其代表性作家连线正确的是(  )。
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  • A、战国一骚体一宋玉
  • B、汉代一乐府一贾谊
  • C、唐代一敦煌变文一伍子胥
  • D、晚明一小品文一袁宏道
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  • 2:下列有关文学常识的表述错误的一项是(  )。
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  • A、被鲁迅先生誉为“西汉鸿文”的贾谊与晁错的政治论文,论事说理,切中要害,分析利弊,具体透彻。其代表作有贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟疏》
  • B、开创“包举一代”的断代史体例的《汉书》,为班固受诏而作,因而强调帝王正统,缺乏《史记》那样的强烈批判精神,如书中将项羽、陈涉由《史记》中的“本纪”“世家”贬人“列传”,对历代帝王也多粉饰之词
  • C、“三曹”之首的曹操,开创了以“建安风骨”著称的新风气。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”
  • D、诸葛亮,字孔明,三国政治家、军事家。他不以文学著称,然而他的《出师表》却是千古传颂的名篇,其中的名句“鞠躬尽瘁,死而后已”更是家喻户晓
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  • 3:从所给的四个选项中。选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性: "
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  • A、请选择
  • B、请选择
  • C、请选择
  • D、请选择
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  • 4:被誉为意大利文艺复兴“三杰”的是(  )。
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  • A、达•芬奇、米开朗基罗、拉斐尔
  • B、达•芬奇、泰戈尔、拉斐尔
  • C、莎士比亚、达•芬奇、但丁
  • D、米开朗基罗、拉斐尔、托尔斯泰
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  • 5:政策和制度在相当程度上带有人们的主观意志。或者说是人们意志作用的结果。因此在宏观经济管理过程中,行政调节方法运用得是否合理和科学,主要取决于人们主观上对客观事物的认识是否正确.取决于人们对客观规律和复杂的经济活动的了解和掌握程度。这段文字的主旨是(  )。
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  • A、行政调节方法在宏观经济管理中的局限性
  • B、政策和制度在制定过程中存在不科学性
  • C、应该用经济和法律等其他调节方法取代行政调节方法
  • D、政策和制度的正确与否,取决于其制定者的主观因素
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  • 6:中国近代人物都比较复杂,它的意识形态方面的代表更是如此。社会解体的迅速.政治斗争的剧烈,新旧观念的交错,使人们的思想经常处在动荡、变化和不平衡的状态中。先进者已接受或迈向社会主义思想.落后者仍抱住“子曰诗云”、“正心诚意”不放。同一人物,思想或行为的这一部分已经很开通很进步了,另一方面或另一部分却很保守很落后。政治思想是先进的,世界观可能仍是唯心主义;文艺学术观点可能是资产阶级的,而政治主张却依旧是封建主义。如此等等,不一而足,构成了中国近代思想一幅极为错杂矛盾的图景。 这段话支持了这样一个观点(  )。
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  • A、中国近代思想总体上还没有现代思想元素
  • B、中国近代人物或者是保守落后的.或者是开放进步的
  • C、中国近代思想的发展是错综复杂、充满矛盾的
  • D、中国近代思想的复杂性源于西方列强的侵略与经济发展的落后
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  • 7: .
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  • A. 18/11
  • B. 21/11
  • C. 23/11
  • D. 36/23
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  • 8:当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年:一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂。则“上帝之爱”就不是普适的;如果“上帝之爱”不是普适的,则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂,那么,信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别? 如果接受以上陈述,则必须接受下面哪项陈述?
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  • A、如果“上帝之爱”是普适的.则上帝的存在就是合理的
  • B、“上帝之爱”是普适的。但信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别
  • C、如果上帝的存在是合理的,信上帝与不信上帝之间就没有重大区别
  • D、“上帝之爱”是普适的,神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象
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  • 9: 跨国公司是当今国际经济活动的行为主体,他们控制着全球生产的40%,国际商品贸易的50%~60%,国际技术贸易的60%~70%,科技研究与开发的80%~90%,国际投资额的90%。通过这段文字知道(  )。
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  • A、跨国公司是国际垄断资本的主要经济形式
  • B、跨国公司跨越了不同社会制度的界限
  • C、跨国公司已使发达国家难于掠夺和剥削发展中国家
  • D、跨国公司成为世界各国经济共同发展的最好形式
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  • 10: 从四个选项选择最合适的一个填人问号处,使之呈现一定的规律性。(  ) \"\"
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