1：答案 C 解析 C。此题易作图，分别将八人编号。1,2,3,4,5,6,7,8.则1号比赛7局，和全员比赛过，因此8号已有1局。2号比赛6局，未和8号比，7号比赛2局，3号比赛5局，未和7、8比赛，6号则3局，4号比赛4局，未和6、7、8比赛，5号比赛4局（和1,2,3,4比赛），因此这道题选择C。2：答案 D 解析 D。从A点出发从上向下总共4个路口，按照题目要求，第一个路口到B地有3种走法；第二个路口在第一个路口路线基础上加了2种走法，共5种走法；第三个路口在第二个路口路线的基础上又加了一条路线，共6种走法；最后一个路口只有一个走法。所有总计15种走法。3：答案 B 解析 每组第三个图形是由第一个图形与第二个图形去掉相同形状的图形后，将剩余的图形组合而成的。4：答案 C 解析 句中是对“以德为先”的解读，由“首要的是”，“关键之处”可知，第一空中所填的词语也应与此类似，据此首先排除D项。B项的“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭遇灾害，词义与句意不符。A项的“重中之重”与“关键之处”含义相同，如填入则意思重复，排除A项。故本题答案为C。5：答案 D 解析 行政合理性原则的定义要点是：客观、适度、具有合理性。A项不客观：B项在主动召回产品后仍被吊销执照，不合理；C项对木材资源的开发不适度；只有D项符合定义。6：答案 A 解析 反映论的定义要点是：坚持认识的本质是人脑对客观世界反映的认识论原则。A项“存在就是被感知”是唯心论的思想，认为事物的存在依赖于思想，因此不属于反映论。B、C、D三项都属于反映论的观点。故答案选A。7：答案 C 解析 由“作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现及发挥必然是通过一定的载体或媒介”可知，文化力不能独立发挥作用，必须依靠一定的载体，C项符合题意。8：答案 B 解析 9：答案 A 解析 杵臼，亦名研钵、擂钵、乳钵，民间称之为舂米桶、捣药罐等。故选A。 10：答案 B 解析 恺撒是古罗马的统治者，埃阿斯是希腊神话中的英雄，屋大维是罗马的皇帝，伯利克里是古希腊的执政官，阿育王是古印度的国王，故答案选B。
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9：答案 A 解析 杵臼，亦名研钵、擂钵、乳钵，民间称之为舂米桶、捣药罐等。故选A。 10：答案 B 解析 恺撒是古罗马的统治者，埃阿斯是希腊神话中的英雄，屋大维是罗马的皇帝，伯利克里是古希腊的执政官，阿育王是古印度的国王，故答案选B。