公务员考试通关每日一练(8)


编辑时间:2023年1月25日

  • 1:某公司在新员工培训时每天都会进行能力考核,并将考核结果进行排名,绝大部分高学历的人才排名都很靠前。培训结束后,公司将培训期间考核成绩优秀的新员工组建为一部门,其他人组建为二部门,两个部门规模相当,但工作性质却不同。 如果上述情况属实,最能支持以下哪项结论?(  )
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  • A、二部门主要负责协助一部门的工作
  • B、二部门将先于一部门被淘汰
  • C、高学历人才将成为公司的骨干
  • D、二部门中高学历人才的比例小于一部门
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  • 2:某公司在新员工培训时每天都会进行能力考核,并将考核结果进行排名,绝大部分高学历的人才排名都很靠前。培训结束后,公司将培训期间考核成绩优秀的新员工组建为一部门,其他人组建为二部门,两个部门规模相当,但工作性质却不同。 如果上述情况属实,最能支持以下哪项结论?(  )
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  • A、二部门主要负责协助一部门的工作
  • B、二部门将先于一部门被淘汰
  • C、高学历人才将成为公司的骨干
  • D、二部门中高学历人才的比例小于一部门
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  • 3:站在人生的拐点,迷茫地眺望未来,即使离开这里是我们无数次反复期待的时刻,但它突然的到来依然让我们有点__________。 填入划横线部分最恰当的一项是(  )。
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  • A、不知所云
  • B、忐忑不安
  • C、措手不及
  • D、猝不及防
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  • 4:争议最大的问题是:植物如何做出这样的反应呢?人类和其他高级动物通过神经系统和大脑整合来自其所处环境的信号,并做出反应。但植物没有神经系统,没有大脑,因此肯定是通过其他途径做到的,最有可能的解释是,它们的反应依靠某种激素和电子信号的接收、转换和反馈系统来协调。 从上文中可以推出,接下来,作者最可能表述的问题是(  )。
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  • A、动物如何对外界刺激做出反应的具体描述
  • B、动物和植物对外界刺激的敏感度不同
  • C、对外界刺激,植物依靠某种激素和电子信号协调做出反应的相关研究
  • D、相关科学家在植物对外界刺激的反应问题上存在巨大分歧
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  • 5:争议最大的问题是:植物如何做出这样的反应呢?人类和其他高级动物通过神经系统和大脑整合来自其所处环境的信号,并做出反应。但植物没有神经系统,没有大脑,因此肯定是通过其他途径做到的,最有可能的解释是,它们的反应依靠某种激素和电子信号的接收、转换和反馈系统来协调。 从上文中可以推出,接下来,作者最可能表述的问题是(  )。
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  • A、动物如何对外界刺激做出反应的具体描述
  • B、动物和植物对外界刺激的敏感度不同
  • C、对外界刺激,植物依靠某种激素和电子信号协调做出反应的相关研究
  • D、相关科学家在植物对外界刺激的反应问题上存在巨大分歧
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  • 6:新颖效应,指在多种刺激一次出现的时候,印象的形成主要取决于后来出现的刺激,即交往过程中,我们对他人最近、最新的认识占了主体地位,掩盖了以往形成的对他人的评价。根据上述定义。下列属于新颖效应的是:
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  • A、对最近背的英文单词印象深刻,而半个月以前记住的却都忘了
  • B、为了与男友保持新鲜感,每次约会前都精心打扮并且着装不同
  • C、特别喜欢关注新生事物,对新知识的掌握速度快得出人意料
  • D、夫妻二人一直很甜蜜。某次吵架后妻子就觉得丈夫不再爱自己了
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  • 7:把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是: \"\"
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  • A、①②④ ③⑤⑥
  • B、①③④ ②⑤⑥
  • C、①③⑥ ②④⑤
  • D、①④⑥ ②③⑤
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  • 8: 中国是否存在史诗?一代一代的学者投身其中,有学者极力通过考古文献的材料支撑来证明中国存在史诗,可以与欧洲古希腊时期的荷马史诗相提媲美;也有学者提出史料反驳,认为中国并无史诗。其中,中山大学教授林岗在《20世纪汉语“史诗”问题探论》提出了很有见地的观点,质疑这个学术公案背后实质存在着文化话语权问题,即以西方的史诗作为标准来度量中国的文学类型本身就体现了中国文学的盲从心理.更深层次地说,是中国文化20世纪以来在西学东渐风气之下逐渐在失去自身民族文化的自信心。 “这个学术公案”指的是(  )。
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  • A、中国存在可以与欧洲古希腊时期的荷马史诗相提媲美的史诗
  • B、中国并无史诗
  • C、中国是否存在史诗之争
  • D、以西方的史诗作为标准来度量中国文学类型是否合理
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  • 9:.
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  • A. 24
  • B. 20
  • C. 18
  • D. 16
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  • 10: 我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是(  )。
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  • A、儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
  • B、儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
  • C、儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
  • D、在民生问题上,儒家倡导道德至上
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