1：答案 A 解析 三角形最多的面只有一面，且这个面在正方体的三个面之间逆时针轮转，接下来三角形个数最多的面应该在正方体的正面，所以选A。2：答案 A 解析 将定义精炼，密码综合征就是由于一系列的密码所导致的焦虑紧张以及不信任感。结合选项来看，只有A项中的郑强出现了焦虑紧张的情况；B项中小明是有了密码锁之后心更安了；C和D项也都没有紧张恐惧的出现。故本题选A。3：答案 A 解析 将定义精炼，密码综合征就是由于一系列的密码所导致的焦虑紧张以及不信任感。结合选项来看，只有A项中的郑强出现了焦虑紧张的情况；B项中小明是有了密码锁之后心更安了；C和D项也都没有紧张恐惧的出现。故本题选A。4：答案 B 解析 5：答案 A 解析 文段通过玄奘和别的和尚的对比，说明了“只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志”，即“路曲心直”。且“曲”与“直”的强烈对比也给读者以深刻的印象，符合标题的特点。故本题答案为A。6：答案 B 解析 解析：彼得反转原理定义的关键点是“上司已到达不胜任的阶层，他或许会以制度的价值来评判部属”，“职业性机械行为者会被认为是能胜任的工作者而获得晋升”。A项没有涉及对部属的评判，C、D两项都不符合“上司已到达不胜任的阶层”这一定义要点，因此不符合彼得反转原理；只有B项完全符合定义。故答案选B。7：答案 B 解析 B。设共有n个科室，根据插板法，答案为。而，则n-1最大为7，n最大为8。答案为B选项。8：答案 A 解析 重力势能是因物体的相对高度而具有的能量，只要物体的相对高度不变，势能也不会改变。故选A。 9：答案 A,B,D 解析 1869年6月，明治政府强制实行“版籍奉还”“废藩置县”政策，将日本 划分为3府72县，建立中央集权式的政治体制。明治政府实施富国强兵、殖产兴业和文明开化三大政策。富国强兵，就是改革军警制度，创办军火工业，实行征兵制，建立新式军队和警察制度，它是立国之本；殖产兴业，就是引进西方先进技术、设备和管理方法，大力扶植资本主义的发展；文明开化，就是学习西方文明，发展现代教育，提高国民知识水平，培养现代化人才。 但明治维新作为一次不彻底的资产阶级革命，遗留下诸多封建或半封建的残余势力，它构成了日本军国主义的思想根源和历史根源。因此C项的说法是错误的，其他表述均正确，本题答案为ABD。 10：答案 A 解析 从文段可以看出作者的态度倾向，肯定“哲学是一种生活方式和过日子的办法”，认为“学院哲学”背离了哲学的初衷。由此可以判断作者是想要哲学回归到原本“过日子”的状态。结合选项可知A项正确。 错项分析：B项，是文段后面的内容，从整个文段来看，文段的重点不在于讲哲学的发展变化，而是强调其原本的意义。 C项，从表述可知，苏格拉底和康德的哲学是不同的，前者是“过日子的哲学”，后者是“学院哲学”。 D项，“诠释方式”错误，文段是人们对哲学内容和意义的“诠释”，而不是强调诠释的方式。
"
5：答案 A 解析 文段通过玄奘和别的和尚的对比，说明了“只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志”，即“路曲心直”。且“曲”与“直”的强烈对比也给读者以深刻的印象，符合标题的特点。故本题答案为A。6：答案 B 解析 解析：彼得反转原理定义的关键点是“上司已到达不胜任的阶层，他或许会以制度的价值来评判部属”，“职业性机械行为者会被认为是能胜任的工作者而获得晋升”。A项没有涉及对部属的评判，C、D两项都不符合“上司已到达不胜任的阶层”这一定义要点，因此不符合彼得反转原理；只有B项完全符合定义。故答案选B。7：答案 B 解析 B。设共有n个科室，根据插板法，答案为
。而
，则n-1最大为7，n最大为8。答案为B选项。8：答案 A 解析 重力势能是因物体的相对高度而具有的能量，只要物体的相对高度不变，势能也不会改变。故选A。 9：答案 A,B,D 解析 1869年6月，明治政府强制实行“版籍奉还”“废藩置县”政策，将日本 划分为3府72县，建立中央集权式的政治体制。明治政府实施富国强兵、殖产兴业和文明开化三大政策。富国强兵，就是改革军警制度，创办军火工业，实行征兵制，建立新式军队和警察制度，它是立国之本；殖产兴业，就是引进西方先进技术、设备和管理方法，大力扶植资本主义的发展；文明开化，就是学习西方文明，发展现代教育，提高国民知识水平，培养现代化人才。 但明治维新作为一次不彻底的资产阶级革命，遗留下诸多封建或半封建的残余势力，它构成了日本军国主义的思想根源和历史根源。因此C项的说法是错误的，其他表述均正确，本题答案为ABD。 10：答案 A 解析 从文段可以看出作者的态度倾向，肯定“哲学是一种生活方式和过日子的办法”，认为“学院哲学”背离了哲学的初衷。由此可以判断作者是想要哲学回归到原本“过日子”的状态。结合选项可知A项正确。 错项分析：B项，是文段后面的内容，从整个文段来看，文段的重点不在于讲哲学的发展变化，而是强调其原本的意义。 C项，从表述可知，苏格拉底和康德的哲学是不同的，前者是“过日子的哲学”，后者是“学院哲学”。 D项，“诠释方式”错误，文段是人们对哲学内容和意义的“诠释”，而不是强调诠释的方式。