1：答案 D 解析 D。两两相除为等差数列。 因此，本题答案为D选项。2：答案 C 解析 答案错了吧！应该是老庄啊！儒家思想主张仁政，法家学派主张“国君治国”重法制、讲治术，倚权势，则天下大治，强调法治精神，阴阳家学派提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事，A、B、D三项均积极入世，只有C项老庄学派主张“无为而治”、“绝圣弃智”，具有以出世的精神做入世的事情的思想。答案为C。（本解析由233网校学员提供）3：答案 B 解析 4：答案 A 解析 5：答案 A 解析 每组三个图形的组成元素相同。6：答案 A 解析 人数为3、3、2的联盟，任意组合都可以形成5个或5个以上的人结盟，权力均等。而由“一旦其中出现5个或5个以上的人结盟．那么其余的人实际上已被出局”，可知人数为l的联盟被踢出局，权利为零，故答案选A。7：答案 D 解析 A项中右侧面应为带3个空心圆的面；B项中顶面应为竖直直线：C项中右侧面应为带2个实心圆的面；D项可由左边图形折成。8：答案 C 解析 生态环境即生物主体(人类包含在内)的生存环境，包括整个自然和社会环境的各个因素及其相互关系。根据由水土流失率、自然灾害成灾率等26项因素组成的指标体系进行评价。我国省区的综合生态环境质量分为优、较优、较差和差四大类。西部大部分省区特别是黄土高原地区水土流失严重，土地荒漠化加快，是自然生态最脆弱、土地生产率最低的地区。9：答案 A 解析 均田制和租庸调制的实施直接受益者是广大农民，根本收益者是封建国家，有利于统治者加强对封建国家的统治。 10：答案 A 解析 “尴尬”指处于两难境地无法摆脱。“不齿”指不愿意提到，表示极端鄙视。“误解”是指认识与对象的不一致，即行为人对民事行为的内容或其他有关情况产生认识上的错误，以至于意思表示与内心意志不一致。“苦恼”常用来表示痛苦烦恼。结合文段语境可以判定第一空应填“尴尬”，故正确答案为A。
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两两相除为等差数列。 因此，本题答案为D选项。2：答案 C 解析 答案错了吧！应该是老庄啊！儒家思想主张仁政，法家学派主张“国君治国”重法制、讲治术，倚权势，则天下大治，强调法治精神，阴阳家学派提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事，A、B、D三项均积极入世，只有C项老庄学派主张“无为而治”、“绝圣弃智”，具有以出世的精神做入世的事情的思想。答案为C。（本解析由233网校学员提供）3：答案 B 解析 
4：答案 A 解析 
5：答案 A 解析 每组三个图形的组成元素相同。6：答案 A 解析 人数为3、3、2的联盟，任意组合都可以形成5个或5个以上的人结盟，权力均等。而由“一旦其中出现5个或5个以上的人结盟．那么其余的人实际上已被出局”，可知人数为l的联盟被踢出局，权利为零，故答案选A。7：答案 D 解析 A项中右侧面应为带3个空心圆的面；B项中顶面应为竖直直线：C项中右侧面应为带2个实心圆的面；D项可由左边图形折成。8：答案 C 解析 生态环境即生物主体(人类包含在内)的生存环境，包括整个自然和社会环境的各个因素及其相互关系。根据由水土流失率、自然灾害成灾率等26项因素组成的指标体系进行评价。我国省区的综合生态环境质量分为优、较优、较差和差四大类。西部大部分省区特别是黄土高原地区水土流失严重，土地荒漠化加快，是自然生态最脆弱、土地生产率最低的地区。9：答案 A 解析 均田制和租庸调制的实施直接受益者是广大农民，根本收益者是封建国家，有利于统治者加强对封建国家的统治。 10：答案 A 解析 “尴尬”指处于两难境地无法摆脱。“不齿”指不愿意提到，表示极端鄙视。“误解”是指认识与对象的不一致，即行为人对民事行为的内容或其他有关情况产生认识上的错误，以至于意思表示与内心意志不一致。“苦恼”常用来表示痛苦烦恼。结合文段语境可以判定第一空应填“尴尬”，故正确答案为A。