1：答案 C 解析 权力寻租的定义要点是：①利用手中的权力；②获取自身经济利益。A、B、D三项都是政府官员或企业高层领导利用权力谋利的行为，符合定义，属于权力寻租；C项并没有利用权力，不符合①，属于正常的生产经营活动。故答案选C。2：答案 C 解析 文段首先列举两个例子，最后一句说明文段的观点，即“偶尔对传统文化较真一下，会带来另外的效果”。文段并没有表现对传统文化的批判，故选项A错误。选项B不能由文段推出，且没有体现对传统文化“较真”后得到的效果。选项D“使人较真不得”表述错误，“偶尔来这么一下”说明有时还是可以对传统文化“较真”的，而且并不是所有的传统文化都不严密，文段只是说“或许我们的传统文化一般都不会这么较真”，这只是一种假设。3：答案 B,D 解析 历史是包括英雄人物在内的广大人民群众创造的。广大人民群众是社会实践的主体。4：答案 D 解析 D。5：答案 A 解析 第二空给出的选项中四个成语都有“一致”的意思，由此可知伊梅尔特的观点应与“低谷投资”相呼应．故第一空只能填“低迷”、“萧条”，排除B、D。“不谋而合”和“不约而同”意思相近．指事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。但“不谋而合”可以作谓语，“不约而同”则一般只能作状语，故排除C。因此本题答案为A。6：答案 C 解析 C。观察发现中间数字等于上面两个数字之积再乘以下面两个数字之差，因此问号处应填1×7×（5-1）=28。7：答案 C 解析 每行前两个图形形状相同，大小不同，第三个图形的外部图形与第二个图形相同，内部图形的直线数量比外部图形直线数量少1条，所以选C。 8：答案 B 解析 文段首先指出快乐分肉体和精神两种的说法是错误的，接着提出“一切快乐的享受都属于精神的”，然后运用反正两方面的例子(精神没有独立，不知什么是快乐;快乐取决于精神状态)来证明论点。文段通篇围绕“精神上是否有挂碍才是快乐与否的决定因素”这一主题展开论证，故B选项正确。9：答案 A 解析 .10：答案 C 解析 春秋时期，周天子失去了往日的权威，天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺霸权，互相征战，争做霸主，先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”。齐桓公任用管仲为相，促进国家的统一，“九合诸侯，一匡天下”，最先成为霸主。齐桓公是公元前685年即位的。故选C。
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5：答案 A 解析 第二空给出的选项中四个成语都有“一致”的意思，由此可知伊梅尔特的观点应与“低谷投资”相呼应．故第一空只能填“低迷”、“萧条”，排除B、D。“不谋而合”和“不约而同”意思相近．指事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。但“不谋而合”可以作谓语，“不约而同”则一般只能作状语，故排除C。因此本题答案为A。6：答案 C 解析 C。观察发现中间数字等于上面两个数字之积再乘以下面两个数字之差，因此问号处应填1×7×（5-1）=28。7：答案 C 解析 每行前两个图形形状相同，大小不同，第三个图形的外部图形与第二个图形相同，内部图形的直线数量比外部图形直线数量少1条，所以选C。 8：答案 B 解析 文段首先指出快乐分肉体和精神两种的说法是错误的，接着提出“一切快乐的享受都属于精神的”，然后运用反正两方面的例子(精神没有独立，不知什么是快乐;快乐取决于精神状态)来证明论点。文段通篇围绕“精神上是否有挂碍才是快乐与否的决定因素”这一主题展开论证，故B选项正确。9：答案 A 解析 
.10：答案 C 解析 春秋时期，周天子失去了往日的权威，天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺霸权，互相征战，争做霸主，先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”。齐桓公任用管仲为相，促进国家的统一，“九合诸侯，一匡天下”，最先成为霸主。齐桓公是公元前685年即位的。故选C。