1：答案 D 解析 2：答案 B 解析 由划线处的分号可知，分号前后的内容为并列关系。①句的“有的国家”与③句的“有的国家”分别介绍了两种对待自然的态度，故分号后的句子虚在这两旬之间选择，符合的只有B项。3：答案 A 解析 实践是检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观的一致、符合。所谓检验认识的真理性，就是检验人的主观认识是否同客观对象相符合以及符合的程度。实践是主观见之于客观的物质活动，是沟通主观和客观的“桥梁”，它不仅具有普遍性的特点和优点，还具有直接现实性的特点和优点。只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照，从而判明主观与客观是否一致，判明认识是否具有真理性。4：答案 A 解析 作者通过这段文字，告诫商界精英们“资本神话”终究是要破灭的，而真正支撑企业发展的是卓越的信誉和实力。后面两句都只是详细说明了“资本神话”的陷阱。所以这段文字主要说明的也就是这两个方面的内容，即A选项所说。其他三项只论述了一个方面，而且概括也不精确。本题选A。5：答案 B 解析 6：答案 A 解析 该起违章事故，体现了法的价值之间也有冲突的时候，在不同情况下，应该作出不同的价值判断。7：答案 B 解析 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”出自《孟子·滕文公下》。8：答案 D 解析 A项“具有敬畏生命的情怀”无中生有。B项以偏概全，原文说的是“通常”只用牛羊献祭。C项“罗马人都从中得到乐趣”无法从文中得出。故本题答案为D。 9：答案 B 解析 从材料信息看，东周时期由于分封制逐步崩溃，导致诸侯混战不绝，故A项说法错误；“经济变革，，指私有土地的出现，B项说法正确；从材料信息看，‘‘多事”指诸侯混战，而非“百家争鸣”，C项说法不恰当；“封建主”指诸侯王，不是新兴地主阶级。D项说法错误。10：答案 D 解析 D。
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2：答案 B 解析 由划线处的分号可知，分号前后的内容为并列关系。①句的“有的国家”与③句的“有的国家”分别介绍了两种对待自然的态度，故分号后的句子虚在这两旬之间选择，符合的只有B项。3：答案 A 解析 实践是检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观的一致、符合。所谓检验认识的真理性，就是检验人的主观认识是否同客观对象相符合以及符合的程度。实践是主观见之于客观的物质活动，是沟通主观和客观的“桥梁”，它不仅具有普遍性的特点和优点，还具有直接现实性的特点和优点。只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照，从而判明主观与客观是否一致，判明认识是否具有真理性。4：答案 A 解析 作者通过这段文字，告诫商界精英们“资本神话”终究是要破灭的，而真正支撑企业发展的是卓越的信誉和实力。后面两句都只是详细说明了“资本神话”的陷阱。所以这段文字主要说明的也就是这两个方面的内容，即A选项所说。其他三项只论述了一个方面，而且概括也不精确。本题选A。5：答案 B 解析 
6：答案 A 解析 该起违章事故，体现了法的价值之间也有冲突的时候，在不同情况下，应该作出不同的价值判断。7：答案 B 解析 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”出自《孟子·滕文公下》。8：答案 D 解析 A项“具有敬畏生命的情怀”无中生有。B项以偏概全，原文说的是“通常”只用牛羊献祭。C项“罗马人都从中得到乐趣”无法从文中得出。故本题答案为D。 9：答案 B 解析 从材料信息看，东周时期由于分封制逐步崩溃，导致诸侯混战不绝，故A项说法错误；“经济变革，，指私有土地的出现，B项说法正确；从材料信息看，‘‘多事”指诸侯混战，而非“百家争鸣”，C项说法不恰当；“封建主”指诸侯王，不是新兴地主阶级。D项说法错误。10：答案 D 解析 D。