天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。 下列说法与原文相符的是（　　）。

单项选择题

A、天文学不是一门新学科，它早在人类的远古时期就已经形成了

B、现代天文学的基本概念中保留了许多远古人类的天文知识和观念

C、也许早在文字产生以前，人类就已经知道观象授时，尽管它还很粗糙

D、利用植物的生长和动物的行踪来判断季节的方法可能已经沿用了数千年

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【原题】： 天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。 下列说法与原文相符的是（　　）。

单项选择题

A、天文学不是一门新学科，它早在人类的远古时期就已经形成了

B、现代天文学的基本概念中保留了许多远古人类的天文知识和观念

C、也许早在文字产生以前，人类就已经知道观象授时，尽管它还很粗糙

D、利用植物的生长和动物的行踪来判断季节的方法可能已经沿用了数千年

【解析】： A项说法错误，原文说的是“渊源可以追溯到人类的远古时期”，并不能说“已经形成”，事实上根据常识也可知道A项不可能正确。B项，原文说的是“痕迹”，将其表述为“知识和观念”不够妥当。C项表述的应该是“物候授时”，而不是“观象授时”。D项，“甚至到上世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗”中，“这种习俗”指的就是“利用植物的生长和动物的行踪来判断季节”，由此可以判断D项说法正确。

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